【校園宣教】
得著這世代的年輕人（十六）以基督化家庭的精神來教導青少年
要建立｢關係的存摺」，零存整付，如此就會有充滿餘裕的｢關係存款」，那麼即使遇到衝突、管教，也可以輕鬆解決……
錢玉舜
近來常有機會跟青少年的父母聊兒女的狀況，其中最讓這些父母傷神的，就是因為從小沒有遵照聖經原則來教導他們，以致當他們進入青春期，往往就無法可管，傷透腦筋，甚至衍生出嚴重的偏差行為。這不禁讓我想起以賽亞書五十四章十三節的話：｢你的兒女都要受耶和華的教訓；你的兒女必大享平安。」這經文告訴我們，當我們的兒女受耶和華的教訓時，他們就會大享平安。因此我們當好好的教導兒女，使之大享平安，才不會變成讓父母困擾的問題青少年。而最佳的教導之道就是以｢基督化家庭」的精神來教導他們。
建立基督化家庭
什麼是｢基督化家庭」？基督化家庭不只是由基督徒所組成的家庭，也不是指牆上掛有十字架或聖畫的家庭。回到我們常稱呼的｢耶穌基督」來說，原來｢耶穌」的意思是：｢耶和華是拯救」，這是上帝道成肉身來到世上所取的名字，目的是｢要將自己的百姓從罪惡裡救出來」（太一：21）。而｢基督」則是｢受膏者」的意思，在舊約中有三種職分要受膏，分別是：｢先知」、「祭司」、「君王」，意思是，耶穌來乃是要擔任｢受膏者」的職分（｢受膏者）的希伯來文就是｢彌賽亞」），也就是耶穌來，為要成為那最大的｢先知」、「祭司」、與「君王」。
與此同時，當我們說我們是｢基督徒」，原文的意思是說我們乃是｢小基督」，都要為神作｢小先知」、「小祭司」、與「小君王」。如此，我們這樣可以說，凡是能照著基督的｢先知」、「祭司」、與「君王」三種職分來建造的家庭，就是所謂的｢基督化家庭」。
教導神的話語
首先是｢先知」的功能與職分。｢先知」是神的代言人，為要將神的話語、心意教導給神的百姓，因此父母在家庭中也要發揮神所給我們的先知職分，好好教導兒女神的話語，我們可以配合教會所推動的靈修教材或讀經進度，也可以為自己的家庭制定一個讀經的計畫，以此來帶領他們讀經、背經、禱告，並且要知道，教導的效果是越小開始越好。
此外，作父母的除了言教，更要有身教，也就是注意自己生活的榜樣，將聖經真實的應用在所遇到的每一個景況中，如此就能影響孩子，如箴言廿二章六節所說：｢教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」記得當我們的孩子還小時，每天都會帶他們讀聖經、禱告，一次目前就讀高二的女兒突然跟我說，她記得小時候爸爸每天都會帶著她一起背聖經。這話讓我深受感動，也充滿感恩。以前當我帶著｢華岡福音隊」到鄉下傳福音時，更會遇到七、八十歲的老婆婆跟我們訴說小時候去教會上主日學的情景，甚至還一邊唱起兒時到教會學的詩歌，令人動容！
著重關係的營造
其次是｢祭司」。祭司的工作是代替人向神獻祭，使人恢復與神的關係。因此在家庭應著重關係的營造，首先是夫妻的關係，這是家庭中最核心的關係，也是影響孩子最深的關係，良好的夫妻關係會使孩子在滿有愛與安全感的環境中長大。所以夫妻一定要花時間在一起，彼此分享、禱告。接著，要營造的是親子的關係，這包括全家人都在一起相處的時光，以及父母與個別孩子單獨在一起的時光，所以我們應當珍惜每個相聚的機會，一起用餐時也千萬不要被電視所｢綁架」，而應該有更多彼此的分享，此外還要看重孩子成長的重要時刻，花大量的時間陪伴他們，彼此關心、對話、同在，因為｢有關係就沒關係，沒關係就有關係」，所以一定要建立｢關係的存摺」，零存整付，如此就會有充滿餘裕的｢關係存款」，那麼即使遇到衝突、管教，也可以輕鬆解決。
當然，我們也可以善用｢肯定的言詞」、｢精心的時刻」、｢接受禮物」、｢服務的行動」，以及｢身體的接觸」等五種｢愛之語」來表達對孩子的愛，更重要的是建立｢家庭祭壇」，每週召聚家人分別一段固定的時間，以4W的方式（Welcome：破冰遊戲、Worship：唱詩敬拜、Word：分享神的話、Work：彼此代禱），簡短、輕鬆、有趣地進行家庭禮拜，共建溫馨的家庭時刻。
管理神託付的人事物
最後，一定要善盡｢君王」的角色，基督徒｢君王」的職分就是要代理神治理、管理祂所託付給我們的人事物，因此父母一定要明白孩子的恩賜，讓其適才適性的發展，並且學習讓孩子從小學做家事、參與服事、承擔責任，也要設定清楚的界線、賞罰分明，使孩子安心穩定的成長，培養道德心與榮譽感，為此父母也應有一致的管教，並學習適時地放手，如此就可拒絕｢媽寶」、不得｢公主病」！
婚姻家庭專家一致告訴我們，父母給兒女最大的祝福，就是一個幸福、健康、整全的家庭與教育。願神幫助我們，一起以基督化家庭的先知、祭司、君王三重職分為綱要，來教育我們的青少年，使他們擁有一個大享平安，蒙神賜福的人生。
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