【想祢的時刻】
勇往直前
我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞……
劉幸枝
你喜歡跑步嗎？曾經有一位老師告訴我，他什麼運動都不會，只會跑步。因為跑步不需要什麼技巧，只要不斷往前跑。
持定目標，勇往直前
在腓立比書三章七至十四節經文中看到，保羅是一個「喜歡跑步的人」。他的人生，從基利家的大數跑到耶路撒冷，從耶路撒冷跑到大馬士革，直到在那裡遇見耶穌，從此人生轉換跑道，開始為耶穌而跑。保羅跑進了阿拉伯的沙漠，跑到了安提阿，再從那裡跑到了今天的土耳其，接著又跑到了歐洲，進入腓立比，建立了歐洲第一間教會。他人生的終點停在羅馬市郊，在那裡他為主殉道。
保羅應該是一個對運動有興趣的人。當時代，希臘城邦有四場聞名歐亞的運動會，分別是：奧林匹亞運動會、地峽運動會、尼米亞運動會跟皮西安運動會，這四場運動會被稱之為「黃金聯盟」。而競技項目包括賽跑、拳擊等。
從保羅書信中我們發現他擅長使用運動辭彙。如，「人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。」（提後二：5）「所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。」（林前九：26）而以賽跑作為例證的經文就有八處之多，由此可見，保羅應該是一個喜歡運動的人。在快過世前，他說：「當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。」（提後四：7-8）所以，我喜歡稱保羅是「為耶穌而跑的運動員」。
通常，跑步必須專注於前面的目標，如果頻頻回頭，不僅會減慢速度，也可能因重心不穩而跌倒。一個好的運動員，知道持定目標，不要回頭的重要性，保羅正是一個懂得勇往直前的人。
不再回首，勇往直前
一般人想遺忘過去，是因為往事不堪回首；但保羅不一樣，他有風光非凡的過往，家世清白，背景亮麗。由腓立比書三章一至六節經文知道，他生長在羅馬帝國的殖民地大數，生來就是羅馬公民，又是血統純正的猶太人，而在猶太人當中，又是最菁英的法利賽人，受教於卓越拉比迦瑪列門下（徒五：34，廿二：3）。所以，保羅是名師調教出來的高材生，無論是學術涵養或行事為人，都名列前茅。
由於他有良好的自我認知，以個人的宗教敬虔跟知識自豪，因而討厭基督徒。但是基督徒所傳的耶穌，好像是在告訴他，按照上帝完全的標準，他還差得遠呢！
在一次追捕基督徒的行動當中，保羅在前往大馬士革的路上看見了復活耶穌的榮耀異象，他失明三天，直到亞拿尼亞為他禱告，才得以重見天日（徒九：1-18）。
回顧過去，那些令他高人一等的亮麗背景，以及自恃誇口的宗教行為，都成為昨日煙雲。保羅說：「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（腓三：7-8）從前他認為有價值的，如今比起所得到的耶穌，都顯得微不足道了。
調整眼光，勇往直前
2001年我與外子到美國旅行，透過導航會的同工引薦，寄住在一對六十幾歲的夫妻家裡，男主人名叫Shelby Wilson。這對夫妻為人謙和、幽默而且熱心助人。他們的服事很特別、也很危險，就是接待街上的遊民或重獲自由的受刑犯到家中梳洗吃飯，也試著為他們安排工作，讓他們重新融入社會。
在他們家的客廳擺設中，發現了好幾張角力（摔跤）比賽的黑白照片。其中一張是羅馬城的背景，一位二十出頭的年輕人被裁判高舉右手，宣判獲勝。相框下一行字寫著：「地上最大的榮耀如過往雲煙，比不上成為上帝兒女所蒙受的榮耀。」
我們十分好奇，請教男主人Shelby，照片上的人是誰。他說：「那是我1960年，代表美國參加羅馬奧運賽，獲得輕量級角力冠軍的照片。」我們一聽十分驚奇，實在是有眼不識泰山，原來冠軍就在眼前。於是我們扮演起記者的角色，訪談他整場比賽以及當下被宣布奪冠的感受。Shelby收起了慣有的俏皮微笑，正經地說：「那年我廿三歲，十八歲時我信了耶穌。說老實話，地上榮耀所帶來的快樂非常短暫，但受洗成為上帝兒女的那一個光榮時刻，我卻一直銘記在心。」
保羅因信耶穌把萬事當作糞土，並不是指我們成為基督徒後，除了教會的事之外，其他都可以隨便；學生把學測跟聯考當糞土，職員把考績當糞土。而是指，比起身為上帝兒女的這個身份，其他的事物就顯得微不足道。以前我們的眼光只在地上，現在要調整眼光，以從賽跑得奬賞的態度來看待世上的每一天。因為我們跑，是為耶穌而跑，為榮耀祂而勇往直前。
回報主恩，勇往直前
保羅因著經歷耶穌眼光改變，開始去認識這個他一直懷著偏見的信仰，並從中發現上帝的恩典。他說：「並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信上帝而來的義，使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。」（腓三：9-11）
保羅發現，過去所奉行的宗教善行，許多時候是為了幫自己在上帝面前加分，是想藉由一些外在行為跟個人良好的條件，比別人更接近上帝，成為完全的義人，後來才醒悟到，根本無法靠自己達到那個完全的標準。聖經希臘文用了一個字hamartia，意思是「偏離了標準」，也就是——射不到靶心，中文將它翻成「罪」。
人看自己的行為，以為自己是義人，但在完全的上帝眼中，因著我們的不完全，我們成了「罪人」。然而，耶穌卻成為上帝手中的那根箭，由祂親自射出，不偏不倚的命中靶心。只要抓住這根箭的人，都可以被帶到天父上帝的施恩寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠、作隨時的幫助。
如果我們要靠功德與行為得救。在言語、心思、行為上每次都好比射箭，我們必須承認都無法達到完全，射不中靶心，一直在失分，但是靠耶穌，是直接拿到一百分。神學上有一個說法，就是地位的轉變——從罪人轉變成義人，我們在這個過程中，藉由洗禮宣告：與主同死，同埋葬，同復活。
為了獲奬，勇往直前
保羅接著語意一轉說：「這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」（腓三：12-14）好像在告訴大家：不要以為我「入圍」就沒事了。我人生的跑步還沒結束，還在進行當中。我成為上帝選召來參與這場神聖運動會的一員，原本沒有資格，結果上帝欽點我進入這場神聖的運動比賽中。我現在成為選手，選手的責任就是盡力的勇往直前，為耶穌而跑。
保羅用了一個生動的辭彙「竭力追求」。原文沒有竭力兩個字，而是指前方有一個吸引人注意的目標，使奔跑的人目不轉睛，全力以赴的勇往直前。保羅說，那個吸引我的目標就是耶穌自己，藉由祂我已經得救了。別的宗教教導如何做功德、消弭業障，透過修練進入涅槃。可是聖經清楚指出，每個信耶穌的人不需要，我們已經得救了，永生應許已賜給我們，現在要做的是「去得奬賞」。
保羅將自己比喻成一個運動員，儘量讓自己保持速度，不讓任何的牽累阻礙他勇往直前，向著耶穌基督奔跑。「忘記背後」，不是指忘記一次，而是指不斷不斷地忘記；「努力面前」則是指一個人奪標的姿式，好像端午節划龍舟，奪標手身子努力地往前傾，又像是跑者抬頭挺胸的碰觸終點線取得勝利。
這些精彩生動的語彙對腓立比教會的弟兄姐妹而言，一點都不陌生。他們彷彿真實置身在運動場，以耶穌為標竿奔馳在跑道上。古代希臘運動會的頒奬比起今日奧運更顯得隆重。不但大聲宣布：某某某，請前來領奬，接著唸出得奬者父親的名字，以及國籍和出生地。
保羅用這麼傳神的比喻來教導腓立比信徒，我們不只是一個被上帝選召進入這場神聖運動會的選手，還要跑完整個賽程，從耶穌的手中拿到祂親自頒發的奬賞。
盡心盡力，勇往直前
2016年北京紫禁城電影公司推出《終極勝利》這部電影。故事的主人翁正是1924年巴黎奧運400米賽跑冠軍李愛銳（Eric Henry Liddell）宣教士。許多看過《火戰車》這部電影的人，對他那場比賽的逆轉勝應該都不陌生。
李愛銳的賽跑人生並未隨著他退出體壇而劃上休止符。相反地，他跑到了中國大陸，成為宣教士，進入日本集中營，直到他進入榮耀的那刻為止。不管是在舉世注目的奧運賽場，或是人間煉獄的集中營，李愛銳都盡心盡力為耶穌而跑。
曾有人批評他的跑步姿勢不合格，雙手像鴨子的蹼不住擺動，頭仰著看天，整個人彷彿陷入一種神秘狀態，充滿甜蜜跟欣喜。事後有人訪問他：「我們實在不懂你怎麼看得到跑道。」他回答：「我很清楚自己是往那兒跑的。」他不為他人的喝采而跑，不為自己的榮譽而跑，他的心靈注視著耶穌而跑，把一切看作糞土，為要得著耶穌基督。他曾經說：「當我跑的時候，可以感覺到上帝非常喜悅。」
試問，我們為誰勇往直前？我們的人生賽事為誰而跑？誰是我們生命的標竿？我們是否在乎從耶穌的手中「獲奬」？有什麼人事物攔阻我們為耶穌勇往直前？我們是否在這場神聖運動場上已經停滯不前許久？請不要半途而廢，只要你願意向主開口祈求，祂一定會透過聖靈，成為我們的陪跑者，幫助我們繼續向著標竿直跑，為要得著從祂而來的奬賞。盼望將來在白色大寶座前，我們都可以存著坦然無懼的心，滿心期待的聽到天使大聲宣告：某某某，請前來領奬……！
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