【跨宣挑戰】
創啟，優雅地幽自己一默
無論我們的「創意」是什麼，福音的工人仍然處於被監控和隨時被提醒，要回應其他要求的情況裡……
詠寧
自有基督教以來，世界上一直有好些地方，是在政治或宗教情勢上，光明正大地不歡迎基督教影響力進入的地區。
二十世紀中後期，蓬勃發展的宣教學領域將這樣的地區定義為「創啟地區」，就是福音的工人不能以傳統教牧人員的身份進入，而要以「創意」的方式進入，和「開啟」福音機會的地方。較為人熟知的「創意」方式，包括醫療、教育、慈惠、工商等。此後，福音的工人若能具備「具體」的創意能力，也就是在宣教地能夠受到歡迎的專業能力，就能夠更方便地將基督的救恩信息，隨著自己帶進去；許多矢志到創啟地區宣揚福音的信徒，亦為此加強，甚至訓練自己的「創意」，努力地發掘可能性和培養技能，希望能在創啟地區為基督多得些人。
在極受限的環境中傳福音
不過，從二十世紀中後葉以降，在創啟地區從事福音工作的風險和不確定性，急遽地增加。基督徒最急於分享的「白白的恩典」，成為其他政治和宗教勢力的標靶。來自政府和民間的不歡迎和時不時的監控探視，並對福音工人在居住、生活，和工作上一長串經常大幅變動的限制，使得僅僅只是在工場合法地安穩居留，都需要耗費龐大的精神和金錢。年復一年，耗盡心神才申請到的一小段時間的居留和工作權，也需要在更多更多的限制範圍內，想方設法地傳揚福音、活出基督。
因之，我也才有點了解，稱呼這樣的地方為「創啟地區」，其實也有點苦中作樂的幽默；因為無論我們的「創意」是什麼，福音的工人仍然處於被監控和隨時被提醒，要回應其他要求的情況裡：作老師就作老師，別想一邊作老師一邊講耶穌；治病就治病，別想一邊治病一邊傳福音；發獎學金就發獎學金，別一邊發錢一邊講聖經故事，別想「買得」任何人的信仰！
福音預工失去優勢
工人為了居留，必須低調行事，短期的探訪隊也自然更加無法適當協助長宣事奉，因為長宣的工人為了要換得「安穩地居留和生存」，已經耗費太多寶貴的時間與資源，當然不能讓短宣探訪隊冒任何的風險影響到長宣工人的努力。
本來作為福音預工的研習會、兒童營、品格營、陪讀班、醫療隊、獎學金、文化交流等短宣「創意」，在考量長期的利弊下，失去了優勢，不能成為福音的預工，而這般的慈惠活動也無法在民間和其他宗教中顯出不同。長期的工人在「工作許可」的範圍內尋找分享福音的狹縫，也常因無法直接領人歸主和栽培門徒而失望沮喪。「福音」在這樣的情況中，真的看似完全沒有機會。沒有機會與當權者對抗，也沒有機會與人的生命真實接觸。
福音的工人需活出基督
然而，正是在這樣看似完全沒有機會、任何事物都受到嚴密管控和不友善對待的地方，「傳福音」和「作門徒」這基督信仰的寶貴核心，被逼著現出了它最初、最純粹的核心本質——道成肉身。唯有福音的工人徹頭徹尾在生活言行、吃喝與行走中，都活出基督，成為那「道」，福音，才能真正地顯出它的影響力，真實地與人們接觸、影響人們的生命。福音的工人被迫放棄「福音活動」就是「作主工」的觀念，轉而要面對自己生命最深處的核心信念，透過不斷地煉淨和實行這核心的信念，從自身的軟弱和迷思中走出，「福音」的威力，才能真正地彰顯出來。
是的，「福音的活動」也許可以以非常方便的形式成為信仰和傳道的工具，將參與者的人數、耗費金錢的多寡，及熱鬧而溫馨的現場，就以為是上帝的帶領和祝福，大家為「參加人數」和「活動順利」禱告，卻不怎麼繼續討論福音種子灑下之後的澆灌和修剪；而澆灌和修剪，正需要主工人以福音中的愛心和紀律來規範和勸勉，才能忍耐著結出真正的結實。
「活動」所留下的初生信徒若缺乏愛中的約束管教，很快跌倒還不算什麼，若像沙地中的荊棘那樣快速地在世代中長成自己苦毒、也對別人有害的生命，這才是主工人真正的虧欠。
持守關切靈魂的純粹目的
生命的成長沒有捷徑，屬靈的成熟也總要付出代價。主的工人在所謂的「合法空間」裡盡心盡力行出合神心意的福音，著實考驗著我們對未得之民的長期責任感——任何的創意、捐輸、善行，只能因著回應上帝掛念靈魂的緣故而進行；若當中有絲毫自私的成分、任何變相或間接「買賣信仰」的僥倖，「福音」，都只會失去它原初關切靈魂的純粹目的（是的，若善行的目的是領人信主，這同樣是令人討厭的「目的」。善行只應該是人與人之間彼此施恩的意念，不應該懷抱著任何目的性，即使這些目的都是良善的）。
再者，若福音的活動和宣教的事業，是為了替主工人們實現自我抱負或創造浪漫探索的想像，也同樣是不負責任的。為什麼未得之民的福音化會跟工人自己的生涯抱負有關呢？憑什麼主的工人要藉著未得之民的福音化來建立自己生命的意義？未得之民是上帝所愛的，工人是上帝呼召的。服事未得之民，從來不該是任何人的畢生職志，只能是上帝的旨意。就不要說教會為了自己的名聲，刻意進行「福音活動」，以滿足教會或會友的虛榮心，對「福音」本身是多麼大的諷刺與戕害了。
道成肉身的恩典和真理
雖然，在緊縮和受限的客觀環境中，「福音」永遠看似是弱勢的；但基督教歷史總是告訴我們，上帝是呼召的上帝，更是成就的上帝。福音的大使命，從來不存在於人的籌劃和策略中，而是存在於上帝的深愛和智慧中。上帝對祂的工人的要求和期待，從來不包括凡事順利，卻是訓勉我們要馴良如鴿，靈巧像蛇，並以謙卑的心彼此相待。
「創意」，是我們在某一時空中回應大使命的智慧，這優雅的「創意」，現今仍隨著福音工人的腳步，祝福著許許多多的未得之民。我們也必須體認到：福音的本質，並非人手中的創意，乃在於基督那道成肉身的恩典和真理，充充滿滿地住在人們中間；上帝對我們的深愛，亦是由此顯明了。主的工人，亦當如此行。
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