【詩篇選粹】
話語的能力
姜寶陞
本文所論及的「話語」，乃是專指神的話語。聖經原稿的一點一劃，每一句都是從聖靈默示（神吹氣）而來，原稿絕對可靠，毫無錯誤！這是持守福音派信仰的基督徒所堅持的基本理念。
詩篇一一九篇共有一七六節經文，可說是聖經裡經節最長的一篇。在如此長篇幅的經文中，所標示的鑰節應該列在105節：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」神的話語不但指引人生的方向，也能祛除一切心中的黑暗，賜下生活的力量和盼望。
當我們仔細恭讀一一九篇的內容時，會發現經文中所用的詞彙雖有不同，但從整篇思維及上下文結構，不難看出，這些不同的詞彙其實都是指「話語」而言。作者使用的詞彙至少有十二種之多。例如：律法、言語、判語、話、命令、訓詞、法度、律例、典章、道、訓言、應許等，可見神話語的真理性和功效性，是如此巨大，身為神的兒女、天國公民的我們，豈能忽略神話語的查考和吸收？!
由於篇幅所限，筆者願就詩篇一一九篇89-96節經文作一解析，用以印證神話語的能力，藉此分享主內弟兄姊妹。
89耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠。
90你的誠實存到萬代；你堅定了地，地就長存。
91天地照你的安排存到今日；萬物都是你的僕役。
92我若不是喜愛你的律法，早就在苦難中滅絕了！
93我永不忘記你的訓詞，因你用這訓詞將我救活了。
94我是屬你的，求你救我，因我尋求了你的訓詞。
95惡人等待我，要滅絕我，我卻要揣摩你的法度。
96我看萬事盡都有限，惟有你的命令極其寬廣。
在此八節經文中，不但可以看出作詩的人所面對的處境是多麼危機四伏，甚至連活命的機會都快失去了；人生面對這種情況，詩人卻能夠緊緊抓住神的話語，期待神的拯救快快來到。現在依序將這段經文分解如下：
一、神的話語永遠可靠：
1. 第89節的經文指出：話語安定在天，這話語因為是出自天上寶座永生神的話語，所以可靠，不會改變，直到永遠。神的屬性之一，就是永不改變，直到永遠。經上記著說：「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」（雅一：17）「沒有轉動的影兒」表示神（眾光之父）永不改變，不像日頭、月亮有日蝕月蝕因轉動帶來陰影。不但如此，「神的信實存到萬代！」誠信，也是神的屬性，因祂是守約施慈愛的神！祂不能背乎自己（提後二：13）。詩人所以在危機中沒有失去信心，乃是因為仍然相信神的話語和應許是可靠的，不然環境一變，信心就會動搖。
2. 第90節顯示：天地的長存也印證神話語的力量和可靠！我們從聖經得知，天地的來源，不是自然有的，也不是從某種物質演變來的，乃是從神的話語而來；因為「他說有就有，命立就立。」（詩卅三：9）祂話語的能力，可以在一秒鐘內創造出數十年或數百年樹齡的樹木，伊甸園內的果樹就是如此；這被稱作「創造干擾」！這就好像一位鐘錶匠製作了各型的鐘錶，按正常程序，時針走一圈需要十二小時，但錶匠可以抽出錶冠快速的轉一圈，只需幾秒時間而已。
不僅如此，神不但用話語創造宇宙萬有，並且在91節上半段中記載：「天地照你的安排存到今日」，此句經文顯示祂也繼續護理宇宙，使它按常態運行；希伯來書的作者不是也這麼說嗎？「……常用他權能的命令托住萬有。」（來一：3b）
神創造、神護理、神也差遣！91節下半段的經文：「萬物都是你的僕役。」既是神的僕役，當然要聽神的指揮和調度；聖經中這樣的例證實在不勝枚舉。例如：在舊約時代，神吩咐烏鴉叼餅給基立溪畔的以利亞；也曾興起大東風使紅海分開，使古代以色列人行乾地過紅海。在新約時代，我們的主也曾命令加利利海上的風暴「住了罷！靜了罷！風就止住，大大的平靜了。」（可四：39）由這些經文可以知曉，神對整個宇宙，包含自然界、生物界、人類界、靈界，都存有至高無上的主權，沒有任何力量可以超越祂。身為神的兒女，當我們領悟祂話語的力量，並且願意以順服之心聽從祂的話語，我們就會得著內心的平靜安穩，平息生活中的任何壓力與風暴！因為神愛我們，祂愛我們就愛我們到底。
二、 神的話語帶來安慰與希望：
92節：「我若不是喜愛你的律法，早就在苦難中滅絕了。」我們不確定詩人遭受了甚麼樣的苦難，但一定是極大的危機；因為經文中出現「滅絕」的字眼。在此種重大危機苦難裡，詩人是靠神的話語找到了平安和安慰；當然也找到了希望。
寫到此，我忽然想起了近代史上的一件大事，也是許多人所熟悉的；就是西安事變時，蔣公在西安清晨靈修，翻聖經剛好看到舊約的一段經文：「……耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」（耶卅一：22）說也奇妙，當天下午蔣夫人與澳籍顧問端納，還有宋子文、戴雨農等一群人就飛抵西安，事變最終和平落幕；其中蔣夫人扮演了極大的轉圜因素，當然還有其他種種因素；不過從聖經角度來解析此一事件，當然是神的手干預介入的結果，是祂扭轉了歷史的進程。
記得四十多年前筆者還在台北士林區的「華神」唸書時，知道我們所尊敬的戴紹曾院長（戴德生後裔）去凱歌堂講道，第二天在院子裡，我剛好巧遇院長，便順口問了一句：「院長，張學良也在凱歌堂嗎？」院長微笑說：「在啊！」這是讓我記憶很深的一件事。如今再度想起，當年「關懷之殷，情同骨肉；政見之爭，宛若仇讎。」的蔣公與少帥，他們晚年能在凱歌堂一起敬拜神好多年，在基督裡合一，這真是神的作為！成為歷史的佳話。
三、神的話語超越時空：
93-95這三節經文，也都是再三強調詩人藉著神的話語，得著幫助和拯救；因為他確信自己是屬神的子民，神必定寶愛有加！縱使惡人如虎狼伺機想消滅詩人，他卻藉著揣摩思想神的話語找到了智慧和活路。
96節經文可說是這一小段詩文中的結論：「我看萬事盡都有限，惟有你的命令極其寬廣。」天地間所有的事物，有一天都要結束；因為都經不起時間的消磨。君不見「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄；是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風；一壺濁酒喜相逢，古今多少事，盡付笑談中。」
在時光之河的衝擊下，宇宙所有被造物，都會由盛而衰！惟有神的話語極其寬廣無限，超越時空，存到永遠。96節的經文與前面的89節經文是相互呼應的。神永不改變，祂的話語也永不改變！當然，祂對祂兒女的應許和寶愛，也是永不改變的！這就是所有基督徒安全感之所在。讚美神！祂的確是又真又活的神！祂的話語千秋萬世永不改變，具有難以測度的大能大力！信祂的人真是蒙了大福啊！
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