【跨文化宣教】

舊約中跨文化的宣教(十七)

江榮義

二、約櫃也能宣教,並於宣教工場上作屬靈爭戰

    「非利士人將神的約櫃抬進大袞廟,放在大袞的旁邊。次日清早,亞實突人起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,就把大袞仍立在原處。又次日清早起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷,只剩下大袞的殘體。(因此,大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都不踏大袞廟的門檻,直到今日。)耶和華的手重重加在亞實突人身上,敗壞他們,使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。亞實突人見這光景,就說:『以色列神的約櫃不可留在我們這裡,因為他的手重重加在我們和我們神大袞的身上。』」(撒上五:2-7)

    當我們害怕不敢為主出去傳福音的時候,甚至神也能藉著約櫃向外邦的神明挑戰,向外邦人宣教。這也是一種屬靈的爭戰,讓非利士人曉得耶和華神的威嚴是輕慢不得的,遠遠超過外邦的假神。

    當耶穌騎驢進耶路撒冷時,許多人稱頌耶和華說:「奉主名來的王是應當稱頌的!在天上有和平;在至高之處有榮光。眾人中有幾個法利賽人對耶穌說:『夫子,責備你的門徒吧!』耶穌說:『我告訴你們,若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。』」(路十九:38-40)如果人不稱頌耶和華,連石頭也要稱頌了。是的,如果人不肯去宣教,連約櫃也要宣教了。

    我的父親在日本念神學回到台灣,母親在日本東京留學做藥劑師,回來台灣可以有高的收入,但是因為父親作牧師,所以母親也願意犧牲,把可以賺錢的藥劑師工作放下,沒有薪水,專心來服事主,努力的去傳福音、發單張、作個人佈道,到處去探訪,做一個窮傳道的師母。

    記得我年輕的時候,母親就常鼓勵我走奉獻的道路,但有時候我卻看見她抱著枕頭哭泣,甚至哭濕了枕頭;是因為牧養教會時受到許多的委屈。

    母親生第一個兒子時,住在宜蘭。有一天她探訪回來,看見兒子因為哭了許久,從床上掉到床下,眼淚哭乾又睡著了。母親心裡難過了好幾天,很自責、懊悔自己是一個沒有盡本分的母親。有一天早上靈修讀經時,讀到撒母耳記上六章十至十四節才得到安慰。

兩隻母牛的殉道

  「非利士人就這樣行:將兩隻有乳的母牛套在車上,將牛犢關在家裡,把耶和華的約櫃和裝金老鼠並金痔瘡像的匣子都放在車上。牛直行大道,往伯‧示麥去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首領跟在後面,直到伯‧示麥的境界。伯‧示麥人正在平原收割麥子,舉目看見約櫃,就歡喜了。車到了伯‧示麥人約書亞的田間,就站住了。在那裡有一塊大磐石,他們把車劈了,將兩隻母牛獻給耶和華為燔祭。」(撒上六:10-14)

按照舊約聖經的規定,應該獻公牛,不該獻母牛,因為母牛會生孩子,但是非利士人不懂,所以獻母牛。這段經文就好像是在對她說話。那時要用兩隻母牛拖著牛車載約櫃。這母牛有小牛要吃奶,當母牛要抬約櫃出去時,就把小牛關在後面,那小牛不捨哭泣,「媽媽,不要走啊!」媽媽回過頭來彷彿在安慰小牛說:「不要哭,不要哭,媽媽有神聖的使命呀!現在要抬約櫃,等我回來以後再給你們餵奶。」哪知那天媽媽的離開,竟是永別?

    於是這兩隻母牛就一直向前走。當耶和華的約櫃到了營中,以色列眾人就大聲歡呼,地也震動,原來他們所高興的不是母牛而是約櫃。這兩隻母牛心想:「我們累了一整天搬這約櫃,他們大概會請我們吃大餐,給我們青草餵食來感謝我們的辛勞吧!」結果,沒有想到竟然把牛車劈了,然後用什麼來獻祭呢?就用這兩隻母牛。哇!母親一想到這裡就淚流滿面。

    有時我們為主所擺上的,許多人並不欣賞、也不了解我們的辛苦,不但得不到鼓勵,甚至受到輕視、恥笑,心裡實在非常不甘願。

    我的母親說:「我們不要指望從人得著稱讚,榮耀,也不要指望從地上得著賞賜,要學會仰望神,追求天上的賞賜,只有神說好才是好。作神的僕人不要貪圖虛浮的榮耀和稱讚。也許所得到的反是凌辱、毀謗和輕看,甚至還為主殉道!做神的僕人不一定都是一帆風順,花香常漫,我們要指望天上的賞賜。」

    凡我們所做的都要像是給主做的,不是給人做的,就像兩隻母牛不但沒有得獎賞,反而為主殉道。我們的獎賞不在地上,乃在天上,我們要顧念那看不見的;保羅撒種,亞波羅澆灌,唯神使人成長,我們只要往下紮根,成為靈命有深度的傳道人,才能被主重用。

    有一位宣教士在非洲宣教四十多年,已經八十幾歲了,在要回國的前一個禮拜,正好羅斯福總統從美國來訪問非洲。巧的是他與羅斯福總統坐同一艘船回美國,一回到美國,海岸上成千上萬的人列隊歡迎,他受寵若驚時,才發現原來不是歡迎他,是歡迎總統回國。這位宣教士心想,「總統一回國,成千上萬的人歡迎他,但就是沒有人來歡迎我!我這無名小卒真是算不得什麼,他只去一禮拜,就得到這麼多的榮耀;而我辛辛苦苦為主工作了四十多年,卻無人知道。」

    他心中感覺到無比的孤單、淒涼和難過。在晚上就向神抱怨,神對他說;「羅斯福總統,他是真的回到家了,所以他們都在歡迎他;但是你還沒有回到家,你的家不在這個地上,是在天上。當一位宣教士回天家時,在天上有千千萬萬的天使,他們要歌頌讚美神。那時,主也要對你說:『你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。』」(太廿五:23)

    「 我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。 我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」(林後四:16-18)原來「現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。」(羅八:18)

    回想當初我和太太去非洲宣教前,先到英國接受一年的訓練。在年底的時候,華神的教授史文森牧師來看我們,因我太太是華神畢業的,也曾做過史文森牧師的祕書兩年,所以他就邀請我們去遊倫敦的皇宮。哇!伊莉沙白女皇的臥房好漂亮,金光閃閃,特別是她的皇冠,有好大好大的鑽石。有一個侍衛說:「這皇冠是從埃及,花幾百萬的英鎊買來的,在各種燈光照射之下,鑽石顯得格外光彩奪目。」我從來沒有看過那麼大的鑽石,真是好羨慕啊!史文森牧師站在我們後面說:「不必那麼羨慕,將來我們到天堂的時候,神要賜給我們的冠冕,不但舉世無雙,是更榮耀尊貴的冠冕為我們存留。」

禱告的宣教——依靠神,讓神做,靠信心就得勝

   「撒母耳說:『要使以色列眾人聚集在米斯巴,我好為你們禱告耶和華。』 他們就聚集在米斯巴,打水澆在耶和華面前,當日禁食,說:『我們得罪了耶和華。』於是撒母耳在米斯巴審判以色列人。非利士人聽見以色列人聚集在米斯巴,非利士的首領就上來要攻擊以色列人。以色列人聽見,就懼怕非利士人。 以色列人對撒母耳說:『願你不住地為我們呼求耶和華-我們的神,救我們脫離非利士人的手。』 撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻與耶和華作全牲的燔祭,為以色列人呼求耶和華;耶和華就應允他。撒母耳正獻燔祭的時候,非利士人前來要與以色列人爭戰。當日,耶和華大發雷聲,驚亂非利士人,他們就敗在以色列人面前。」(撒上七:5-10)

    神行神蹟每一次都不一樣,讓我們都有新鮮的挑戰,禱告也可以宣教,也可以戰勝仇敵,神藉著大發雷聲,來趕散非利士人,也讓非利士人認識天地萬物的主宰的威嚴。禱告活出神的能力,禱告是生活的全部。

. 大衛的普世宣教觀

    「大衛對非利士人說:『你來攻擊我,是靠刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。大衛對非利士人說、你來攻擊我、是靠著刀槍和銅戟.我來攻擊你、是靠著萬軍之耶和華的名、就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。』」(撒上十七:45)

       非利士人所依靠的神,是世界的神,是世界的力量,人的力量。大衛所依靠的,是那從天上來的力量,是比巨人更大的巨人。「今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你,斬你的頭,又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃,使普天下的人都知道以色列中有神。」(撒上十七:46)  

    大衛向歌利亞先發出信心的宣告,更是向全世界的人宣講,高舉耶和華的名,並且為耶和華作見證。使普天下人都知道祢的名,願人都尊祢的名為聖,大衛所看見的不是巨人歌利亞,而是比他更高大的巨人,乃是耶和華他的神,並且神與他同在,因為大衛有神國度的心胸。

 

 

第十七篇

要用廣大的心去宣教

一、神賜給所羅門廣大的心

   1.白水倒入白水之中

   

      代表說稱讚的好話,很容易被人接受。我們看這個杯子,裡面的水是很乾淨的,如果有人講一些話刺傷我們,或是老闆給我們不好的臉色。有的人因為夫妻吵架心裡難過。還有年輕人失戀或失業就想不開,一句苦毒的言語,或是一句批評毀謗的話,就好像一滴墨水,滴到這杯水裡面,結果整個杯子就籠罩著黑暗,心裡也就籠罩著黑暗,憂傷,苦毒,嫉恨,終夜不能眠,演變成為憂鬱症,自閉症,甚至有人因此而跳樓自殺。

2.黑墨水代表苦毒的言語

     如果把整瓶墨水倒在大海裡,大海會不會立刻變成黑色?不會的,大海仍然是藍色,根本不受影響,為什麼?我們看列王紀上四章廿九節:「神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心,如同海沙不可測量。」記得早期臭水溝的水,都是往大海流,髒東西都往大海倒,但是大海一點不受影響,因為海洋極其廣大。

    本來我看這段經文沒有什麼感受,但有一天我走到花蓮的海灘,一面走,一面背誦這段經文。神問所羅門說:「你要求什麼?」所羅門說:「求神賜給我智慧,知道如何來判斷這許多的百姓。」於是神就賜給所羅門極大的智慧聰明,但是又附帶賜給他一樣寶貴禮物,那就是一顆「廣大的心」。

    為何神要給他額外的禮物呢?因為當一個人有智慧聰明,而沒有廣大的心的時候,他的智慧可能會成為一把殘酷的刀,例如像希特勒,有聰明智慧,卻是心胸狹窄,只愛自己的日耳曼民族,竟殺死六百多萬的猶太人。智慧誠然是寶貴的禮物,又如過年過節時,有許多人送來一大堆的禮物,因為屋子太小,便放到外面、風吹雨打,日曬雨淋,結果臭了,發霉了。所以「廣大的心」就如同蓋了更大的房屋來裝這些禮物。

3.心中受苦毒毀謗的言語所害而籠罩著黑暗

 

4.心若寬廣如大海,苦毒言語難以發生影響力。

 

    史達林一人擁有七間臥房,每天晚上會睡在不同的臥房,為什麼?因為害怕被人暗殺,心中被恐懼害怕所填滿。

    所以一個人單有智慧是不夠,還需要有一顆「廣大的心」,如同宰相肚裡可撐船,又如海沙不可測量,如海那麼大量,如沙那麼多,他的心胸都可以容納。

    一滴黑墨水代表什麼?一句苦毒、一句批評論斷的話,一點不好的臉色。台灣每年有三百四十三人自殺,日本每年有三萬人自殺,連續十三年,為什麼會自殺呢?由於都市人口爆增,壓力越來越大,人比人氣死人。因為失戀、失業、家庭婚姻破碎而自殺,一點點困難都忍受不住,就好像一點的黑墨滴在小杯子裡,杯子就籠罩著黑暗。人心也因為這些痛苦就籠罩著黑暗,而走向自殺之路。 

5.求神賜給我們一顆寬廣的心,如同海沙不可測量

     「海」代表寬廣的心胸,「海沙」代表無數繁多的人事物,只要有廣大的心胸,就都能夠包容。最好的一天是今天,最好的禮物是寬容。最好的一天不是昨天,因為昨天已經過去了,最好的一天也不是明天,因為明天還沒有來到,所以只有今天才是你所擁有的,讓我們走在神的旨意裡,才能活得有內容。最好的禮物並不是物質上的東西,因為有錢就可以買得到,有時候送給人許多禮物,他們也不見得需要,給多了反而增加別人的困擾。但是有一種禮物,是無價之寶,也是別人無法代替的,那就是「寬容」:饒恕你的仇敵。在NIV聖經「廣大的心」翻譯成breadth of understanding「寬廣的了解」,很多時候我們的心胸狹窄是因為對人事物沒有「寬廣的了解」。如果我們心裡有「寬廣的了解」,很自然地就可以容納、包容別人。

 

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