宣道人的見識
于力工
在撒母耳記上廿五章中，提及大衛逃避掃羅流浪在曠野時，面臨無力「供給」的極大需要，陷入「燃眉之急」的窘境 中。因為當時正是剪羊毛的期間，等於是族群豐收、感恩的季節，按照猶太人的習俗是獻平安祭之時，一方面要感謝神的恩惠，一方面是把盈餘與人共享。
當地有一位大財主－－拿八，大衛差人向他問安，希望能從他那裏得著一些恩惠，但是拿八一口拒絕了大衛的善意問 候，完全不顧念因為大衛和他的跟從者，他的羊群和僕人受到的保護顧憐，還口出惡言辱罵大衛。大衛聽聞之後，認為拿八過於不近人情，準備給他一個教訓。（撒 上廿五：2~31）
然而，拿八的妻子亞比該得知後，不顧當時的逆勢和危難，立刻吩咐僕人預備食物，安靜的帶禮物來拜見大衛，謙虛俯 伏在大衛腳前，為丈夫求情。大衛聽了亞比該之陳情，立刻轉變態度稱讚道：「耶和華－以色列的上帝是應當稱頌的，因為他今日使你來迎接我。你和你的見識也當 稱讚；因為你今日攔阻我親手報仇、流人的血。」大衛稱頌亞比該是一位有見識的婦人，「見識」一詞，英文聖經譯為有「判斷」的婦女，在生死緊要關頭作出合宜 的判斷是值得效法的。（撒上廿五：32~33）
近期經濟的風暴，是以往沒有過的全球性經濟風波，教會中不少弟兄姊妹受到影響，福音機構在經濟上亦受到衝擊。作 為神的兒女該用甚麼來判斷？我們又該如何作出有「見識」的判斷呢？
希伯來書十二章廿六節說：「當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：『再一次我不單要震動地，還要震動天。』」 這再一次的震動是指受造之物都要挪去，使不被震動的常存，這是基督再來之前，向我們呼喊的聲音，叫我們有新的感受回應，明白甚麼是不能被震動的。動盪時期 的我們亦落在環境試煉之中，這正是需要警覺的現象，正確判斷時代帶來的影響，進而成為我們的見識，我們若是與主同行，便能摸到上帝話語當中屬神的心意。
此時再次認知主一定會再來的真理，提醒我們更當趁時傳福音，用宣教的熱誠繼續未完成的使命，我們不知道再一次的 震動是何時，但能確知基督再來的應許不會落空。
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