【漫談宣教】
拔營再起行
宣佈離開，一般不會有太大的脫離關係（disengagement）、或解除職位（dismantling）的離情別緒，但在心理上卻有一種說不出來的失落感……
羅惠強
摩西帶領以色列人離開埃及為奴之地，要到迦南地去，可惜以色列在聽到十位信心軟弱的探子回報後，對前景失去信心，在加底斯巴尼亞叛逆，結果受到神的管教，在曠野散居四十年，四十年滿了，神就吩咐摩西將以色列人聚集，準備前往應許之地。
拔營再起行談何容易，雖說那是曠野，乾旱無水，不毛之地，但在那裏長住久居，一切都習慣了，相對前面要去的陌生地，預計是滿了戰事的地方，曠野的生活顯得更單純和容易。在這過度時期，神用整卷申命記來重整以色列人的信心。
過度期的三個階段
William Bridges在他的《過度期》（Transitions）一書中指出，過度期的人會經歷三個不同的階段，第一是完結篇（Ending），然後進入中性地區（a neutral zone），再而進到新的開始（a new beginning）。
完結篇就是舊的處境告一段落。在完結篇中，一般又有五種不同的心情變化影響著我們，如果不善加處理，會影響到我們的心理健康。按William的分析，完結篇時期的五種不同心情，是脫離關係（disengagement），解除職位（dismantling），失去身分（disidentification），失去魅力（disenchantment），失去方向（disorientation）。
筆者在工場快滿二十個年頭，蒙亞太區主任邀請回老家去作協助後方支援的工作，三年前已答應了新的崗位，但因工作事奉和子女教育的安排，未能立刻離開工場，這樣在工場上有三年的時間去譜寫完結篇，時間充裕，感受也很深。
工場上的職員崗位承擔是三年一任，雖然同工們希望我們繼續承擔職位，直到離開工場那一天，但筆者深知在中途離任讓別人承擔，對團隊精神和工作都沒有好處，所以在一年前工場職員改選時，已堅決地把職任完全卸下，也一步一步的從教會行政工作淡出。在這段時期，沒有職銜在身，本來是輕鬆自由，以為可以按自己所喜好的，去參與、協助過去未能參與和完成的工作，可以利用這段日子去完成心願，然而，沒想到卸下了工作崗位，就是進入了工場的完結篇，無論是別人對自己、或自己對自己的看法也與前大不相同。
宣佈要離開工場，就是宣告與工場的工作和部分同工或朋友，在某種程度上脫離關係，最低限度比之前有一定的距離。雖然現代航空交通往返便宜快速且方便，所以宣佈離開，一般不會有太大的脫離關係（disengagement）、或解除職位（dismantling）的離情別緒，但在心理上卻有一種說不出來的失落感。
由於宣佈要離開工場，也從行政崗位退了下來，自然一切的新方向和新決策就由別的同工來作，有些決定和作法，是各人的作風或喜好不同，也許有時按我們的經驗來看，有潛伏的危機，但如果沒有不能挽救的危險，便應學習作安靜人，安心、放手讓同工全面承擔，可是在這場景下，在完結篇的階段中，心情上失去身分的感覺便很濃烈。
過度期的兩難之間
有一天同工告訴我教會都陳舊了，要作裝修，當然這一切由同工作決定。在裝修完成後的主日，我回去講道，進門看見牆壁是橙色和紫色的配搭，換上綠色的座椅，講台上手動投影幕換成自動的，我慣用的白板找不到了，由於用了電子投射，聖經和詩歌書也一時不知放到哪裏去。我坐在習慣的座位上，望著平台外常用的枱椅，卻彷彿到了一所新的教會去聚會，一股莫明的陌生感突然來襲，心想：我應該以甚麼身分存在！會後仍有很多朋友來問我教會和聖經的問題，我也不知該以甚麼身分來回答他們！
看見一些作法，如果不立刻提醒，顯然會使教會產生危機，但我又不知應用多大的力度去提醒新任同工這危機！突然我完全同意William的分析，在工作上我們是脫離了關係（disengagement），在職任權力上我是被解除了（dismantling），雖然是我熟識的地方，但我失去我的身分（disidentification），為免新同工在帶領上產生困難，我要甘願失去魅力（disenchantment），在這環境下，我自己失去了方向（disorientation）。
有些同工把過度期縮得很短，幾乎沒有完結篇的過度期，以至於回到老家後，每想到離開的工場，便後悔沒有向這個道別，沒有找那個詳談，心裏常隱隱作痛，但我回顧拔營再起行的階段中，又似乎把完結篇的日子拉長了一點，雖然在譜寫完結篇時可以有深一點的體會，卻又增長了在個中分離時的痛楚感。
也許四至六個月的時間作完結篇的安排就足夠了。
感謝主，無論舊階段怎樣的過去，新階段總有新的希望，四天前筆者剛離開工場，現在在老家正經歷中性地區（a neutral zone），期待著進到新的開始（a new beginning）。也期待著日後與你分享新階段的心情。
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