【世界的光】
保羅喜樂之鑰
使徒保羅的喜樂人生，是以上帝為座標的人生；他凡事願與主連結，因此也就超越了環境的轄制，覓得了喜樂的源頭……
姜寶陞
喜樂，是人生道路上一顆最璀璨的明珠；生之旅途中，即使是鐘鼎鳴食之家、公侯將相之府，若缺少喜樂，亦不算為幸福人生。
新約聖經腓立比書是有名的保羅四封監獄書信中的一卷，他為福音的緣故，身體失去自由，被當局軟禁；但保羅並未因此灰心喪志，反而勸勉腓立比教會的信徒，要喜樂。綜觀腓立比書一共四章，竟在此短短書信中，以「喜樂」、「歡喜」這類字眼作鑰字著墨點，居然達到十六次之多。我們若用虔誠之心，閱讀該封書信，必能看出，使徒保羅因著對主無偽之信心和他多年靈性上的磨礪成長，字裏行間處處充滿了人生的熱望與內心的喜樂；他喜樂的祕鑰到底是甚麼呢？答案就在第四章四至十三節的經文中，現在將此段經文解析如下：
一、靠主喜樂：
保羅不但勸勉腓城教會要靠主喜樂， 他自己也是靠主喜樂（四：10a）。靠主是甚麼意思呢？就是「在主裏」（呂本）或譯「在主內」（思高）。易言之，要擁有這種超越環境的內在喜樂，必須在主裏面、在聖靈活水泉的滋潤下才有恆常之愉悅（約七：37〜39）。否則，在這個世界上追求名利財富，即使擁有喜樂，也是一時的，不是長久的；因為環境變化萬千，人心不足蛇吞象，那有汩汩喜樂之泉可供汲取呢？！
二、當有謙讓之心，因主就在身旁：
聖徒謙讓是一種美德，也是一種寬容的精神。但這不是說沒有原則、放棄立場；而是說面對人生許多棘手問題，仍要儘量保持謙讓，重話輕說，不必硬碰硬，兩敗俱傷。要深信主就在你身旁，祂會為你伸冤，為你剷除障礙（主已經近了，是指時間上的近：祂快再來！也可譯為空間上的近：主在身旁！因為腓四：5主已經「近了」的近字，與徒九：38的「相近」原文同字）。當我們懷抱該種情懷來處理事情，當然生活中會減少許多不必要的麻煩與衝突，自然也就會使內心充滿平安喜樂。
三、凡事祈禱感恩：
我們的主是無所不在、無所不知、無所不能的神！祂不但掌管宇宙，也掌管我們的人生。更賜給祂子民禱告的權柄，我們隨時隨地可以向天父上帝祈禱和感謝。福音派大師巴刻（James I. Parker）在其名著《認識神》（Knowing God）一書中曾說：「如果神不賜下某些東西，祂只是為要騰出空間來容納祂心目中要賜下的另一些東西。」（見該書1990年九月第六版223頁，證道）當我們真誠禱告並帶著順服主的心，上帝也必定保守我們的心懷意念，使我們經歷祂的同在與所賜下的平安；即使環境未能改變， 心境也會轉化。此句經文中的「保守」一字，含有看守城池的衛隊之意；無論任何處境，天父大能的手，必不離開你我左右；包括心思深層的內在光景，祂也會看顧到底。
四、言行思想要淨化：
這方面今生仍在肉體活著之時，實在不易做到，但是只要透過靈修祈禱的生活、依靠聖靈的能力、常有認罪悔改的實際，是會逐漸走上成聖之路的（但我們在地位上已經成聖了）。
一個重生的基督徒，在聖靈的帶領下，只要肯追求，他的靈命也自然會日益被聖靈更新。雅各書四章八節：「你們親近神，神就必親近你們。」這是多麼美好的應許！
保羅在上段經文裏，也特別提到「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。」（腓四：8）一個人的思想往往會影響他的言行；所謂「言為心聲」的確有其道理。我們若願意活得喜樂，心靈的重擔必須放下才行；但是世人心中難免會有許多說不出口的祕密和罪擔，使其終身坐「心牢」。其實，十字架的救恩，就是要來解決人類罪的問題；真心向上帝悔改的人，必在耶穌基督裏得到赦罪的平安（約翰壹書一：9）。（為了隱私，只向上帝說即可，不必向人說！）
五、肢體相顧：
保羅深切明瞭，腓立比教會對他的思念與關切（腓四：10）。人的一生，不可能遺世而獨立，皆需親戚朋友之愛。教會肢體間的交流互動、相互關懷，有一定程度的取暖作用；這當然是保羅在患難中喜樂的原因之一。
六、靠主隨遇而安：
保羅又說：「我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓四：11〜13）人生一世，我們不可能真正掌握住環境；尤其是現代，真是一個瞬息萬變的時代。今日你也許有萬貫家產，明日可能就一貧如洗。與其過度的在錢財上尋求安全感（不是說不要儲蓄），倒不如學習保羅隨遇而安，過簡樸的生活。
簡樸生活可以免除許多貪婪、不平和綑綁。不但如此，更可以學會知足常樂、自由釋放的生活。試想：當一個人的大部份精力都投注在名利的角逐上；在商場或宦海中勾心鬥角、爾虞我詐，又怎能留下閒情去欣賞一朵花的芬芳、一杯茶的清香？晉朝的靖節先生曾謂：「策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。」渠能擺脫七品官銜，還歸故里，過一個淡中有味的生活，就是早已有隨遇而安的心理準備。我們跟隨基督的人，豈不更要擺脫名韁利鎖的人生，學習過一個以上帝為中心的簡樸生活？！如此這般的生活態度，喜樂自然充溢心中。
使徒保羅的喜樂人生，是以上帝為座標的人生；他凡事願與主連結，因此也就超越了環境的轄制，覓得了喜樂的源頭。
留言列表
