海外宣教季刊

【宣教古道情】

從四川到台灣的姚明如、姚如雲父子

他於一九二九年接任內地會英國本部的主任，立刻接受二百人專案的挑戰……在兩年多的時間裏，增派二百名宣教士前往中國……

魏外揚

    中國近代平民教育之父、曾與愛因斯坦同台領獎的晏陽初博士，在他的自傳中說，「影響我一生至深的是內地會」，而他的啟蒙恩師就是來自英國的內地會宣教士姚明如（W.W.Aldis，1871〜1948）。晏陽初生長在四川省的農村，但選擇就讀教會學校改變了他的一生。

晏陽初上的第一所學校就是位於閬中由姚明如主持的教會學校，他也在這裏受洗成為基督徒。在自傳中，他認這所教會學校，帶給他兩項終生的影響，其一是喜歡唱聖詩，其二是養成運動的習慣。對於姚牧師本人，他也極為佩服，自傳中說，「從他對我們的愛護備至、諄諄善誘，我們看到了基督的榜樣。」難怪在分手幾十年後，晏陽初還在一九四七年專程到英國去拜訪恩師，暢敘舊事，無上歡欣。

數次船難得存活

   使徒保羅在哥林多後書第十一章廿六節提到，當時宣教的各種險阻，包括江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裏的危險、曠野的危險、海中的危險和假弟兄的危險。早期來到四川的宣教士們，對於江河的危險應該感受特別深刻，當時長江三峽是入川必經之途，不少宣教士都有過在這裏遭遇船難的經歷。姚明如在四川服事了大約二十年，多次穿越三峽，至少就經歷過三次江河的危險。

 第一次船難可以算是三峽送給宣教新兵的見面禮。 一八九八年五月間，包括姚明如在內的幾位宣教新兵，在初次溯江而上通過三峽時，客船猛烈撞擊岩石而沉沒，幸好有救難船趕來將他們接駁到岸上。接下來的一場暴雨，使他們全身濕透，而且在打開他們所搶救回來的行李時，姚明如發現除了衣服以外，大部分的物品，包括他心愛的書籍、樂器在內，全都損壞了。

   第二次船難發生在一九○○年底，之前四川的宣教士因為頻繁的反教活動而撤退到上海。局勢緩和後，由「劍橋七傑」之一的蓋士利（W. W. Cassels，1858〜1925），率領男性的宣教士先回四川布署。這次搭乘的雖是一艘看來嶄新堅固的德國輪船，但由於船長不聽中國水手的勸告，執意照著他自己的路徑行駛，結果在通過三峽時，再次發生船難，宣教士們紛紛跳船逃生，游泳上岸。在聖誕季節的酷寒氣候下，竟然蒙神保守，全都存活下來。

一九一二年姚明如第三次在長江落水，這一次不是航行的問題，而是出於他自己的粗心大意。這時他已結婚並有孩子，他們一家和另外一家同行，各乘一艘小船，每天晚上將兩條船綁在一起，以便彼此照顧。有一天傍晚，船已停泊，妻子正在預備晚餐，姚牧師說他要去隔壁船上討論事情。結果等了很久，還不見他回來，姚師母就到船邊大聲詢問究竟發生甚麼事情。不料對方說根本沒看見姚牧師過去，不知道他為何失蹤。就在大家開始焦慮不安的時候，看見姚牧師從岸上走來，全身衣服濕透，步履蹣跚疲憊。原來在天色昏暗之中，姚牧師踩到一隻槳上，而不是踩到隔壁的船板上，因此跌落水中，水流湍急，他被沖到一段距離後才找到支點攀登上岸，差一點就喪命。

克紹箕裘承父志

     一九一六年回英國以後，姚牧師主要的服事分配在兩個機構，一為內地會英國本部，一為凱西克研經培靈會（Keswick Convention）。他於一九二九年接任內地會英國本部的主任，立刻接受二百人專案的挑戰。所謂的二百人專案，就是在兩年多的時間裏，增派二百名宣教士前往中國。衡量當時中國內部的動盪不安，以及世界經濟的蕭條狀況，這個專案似乎不合時宜，但卻在總主任何斯德（D. E. Hoste）與本部主任姚明如的配搭領導下，如期如數達到目標，在內地會歷史上，再添信心的一頁。而姚牧師的長子姚如雲（Gordon H. Aldis，1905〜1988），牛津大學畢業後，也成為二百人專案中的一員，來到中國，並且被差派到他生長的四川省去服事。至於一年一度的凱西克研經培靈會，不但重視屬靈深度，也鼓勵海外宣教，而這兩方面都是姚明如所喜愛的。他兩次出任凱西克的主席（1936〜1939；1946〜1947），維繫此一機構的屬靈傳統，不因經歷世界大戰而中斷。

   中國政局丕變後，姚如雲夫婦於一九五二年轉來台灣，以後與校園福音團契配搭，對學生福音事工貢獻很多。筆者在學生時代經常參加校園團契的聚會或營會，曾多次聆聽姚如雲牧師講道，印象中他是一位慈祥的長者，帶有濃厚的四川口音。猶憶有一次參加橄欖山營會，包括姚如雲牧師在內的幾位講員臨時組成男聲四重唱，在聚會中獻唱詩歌「這世界非我家」。半個世紀過去了，當時情景歷歷在目，他們的歌聲也繚繞耳邊，至今我都認為那是我聽過最動人的一次男聲四重唱。