【校園宣教】
得著這世代的年青人（三）從學運看青年事工
每一個世代的年輕人，都是社會上最充滿熱情與活力的一群人，往往為了建立一個理想的社會或國度，不惜拋頭顱，灑熱血……
錢玉舜
今年三月十八日，一群抗議國民黨立委片面存查《兩岸服務貿易協議》的青年學子，闖入了立法院，占據議場，開啟了為期廿一天的「太陽花學運」。四月十五日，兼任國民黨主席的馬英九總統在中山會報表示，面對未來局勢，國民黨一定要提出必要的改革方案，好吸引年輕的族群。其實，這不只是政黨的課題，更是教會的當務之急，想想，若這些衝撞體制的年輕學子，能被神得著，把他們的膽識與行動，用於破除惡者的營壘，建立上帝的國度，該有多好！
其實，每一個世代的年輕人，都是社會上最充滿熱情與活力的一群人，往往為了建立一個理想的社會或國度，不惜拋頭顱，灑熱血，以當年的國父孫中山為例，其所帶領號召的革命烈士，不正是這批十幾、二十歲的年輕人嗎？然而，若不能給予正確的價值觀與方向，同樣的年輕人，也常會淪為政客遂其所願的打手，二十世紀中期跟隨希特勒的納粹黨人，以及將毛澤東視若神人的紅衛兵，就是最血淋淋的例子。那麼，究竟我們要如何將聖經的真理，注入到這群年輕人的心中，進而挑起他們內在的渴望，為神而活呢？
一、年輕人需要肯定
約翰福音一章四十五至四十九節記載了一個故事：當腓力遇見耶穌，並相信祂就是摩西律法上所寫的和眾先知所記的那一位之後，便將之引介給他的好友拿但業，沒想到拿但業的反應竟是：「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」腓力不死心，仍然將他領去見耶穌，耶穌既是神的兒子，當然早已知道拿但業對他的評價，但當他遇見拿但業時，卻仍然稱讚他：「看哪，這是個真以色列人，他心裏是沒有詭詐的。」不久，拿但業果然被耶穌折服，歸信了主。沒錯，年輕人真是桀傲不遜，年輕人也可能比較思考不周，缺乏禮貌，然而當耶穌看見他們時，肯定了他們內心的真實、不虛謊，因著肯定，打開了拿但業的心，使之信服基督，投身於祂的門下。
服事年輕人這麼久，最不喜歡聽到的就是一昧批評這世代的年輕人不成材，並將之套上貶抑性的「某某世代」標籤。殊不知當年的我們，也常被上一世代的人所輕嫌。即使年輕人有許多缺點，但也仍有許多老一輩所欠缺的優良特質。以這次的學運為例，其強大的組織動員及網路傳媒的運用，不就使許多老一輩的人瞠乎其後嗎？因此，下次當我們想開口批評年輕人時，或許轉換一下焦點，先從肯定他們做起吧！
二、年輕人需要目標
正因為單純，不經世事，也在尋求人生的標竿，只要有人能為他勾畫生命的藍圖，就會奮力向前，展現過人的動力。難怪耶穌一看見西門，除了指出他「蘆葦」的特質外，更告訴他將會成為堅固的「磐石」——「磯法」，並呼召他只要來跟隨，就會成為「得人的漁夫」。果然，這未來的計劃，點燃了彼得心中的熱情，情願放下穩定的捕魚工作，投身於居無定所的門徒行列。身為青年工作者的我們，是否也願意效法耶穌的榜樣，多為年輕人禱告，明白神對他們的心意，引導其走向神的道路！
三、年輕人需要教導
這種教導不是死寂的學術演講，也不是高超的理論知識，而是生活化的演說，生命中的提點。耶穌充分掌握這其中的奧妙，因此，生活中的場域，成了祂最慣用的講堂，自然界的萬物，化身為祂講論中的綠葉，而其對每一個門徒的對話，更是充滿了真理與提醒，難怪當時的人一聽到祂要講道，便蜂擁而至，甚至連要來抓拿他的差役都說：「從來沒有像他這樣說話的！」（約七：16）或許，我們向年輕人分享時，應該減少教條，貼近生活，甚至走出教堂，以實際的個人互動，傳達屬天的原則。
四、年輕人需要經歷
既強調生活與個人化的教導，就一定免不了要鼓勵他們在實踐中去經歷神。而一旦能在年輕歲月中看見神的作為，就是到老也不會偏離。為此耶穌從不吝於在門徒面前行神蹟，目的不在使門徒定睛於那些神奇的結果，而是要藉此，使他們體驗到神的真實與可畏，進而全心信靠。所以，耶穌不僅自己行神蹟，也鼓勵門徒以祂所賜的權柄，施行神蹟，「我所做的事，信我的人也要做。」（約十四：12）固然，在操練的過程中，免不了出錯，但只要能適時提醒，總會使之歸回正途（耶穌在路加福音九：54〜56責備想求神降火燒滅不信者的門徒，便是一例）。因此，讓我們更放膽鼓勵年輕人去事奉吧！
五、年輕人需要同伴
耶穌不是只呼召一兩個人來作祂的門徒，也不是對門徒採行一對一的單線領導，而是將他們聚在一起，學習同心服事，也學習從彼此的磨擦中，增長生命。奇妙的是，只要有一個年輕人被神得著，就會去帶更多朋友來認識神，正如安得烈帶彼得，腓力帶拿但業一般，人滾人，產生難以置信的能量。回頭來看，這次學運之所以能成氣候，不也是如此？是的，惟願我們也能如此，善用青年人需要同儕的特性，為神國造就更多的人才！
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