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【宣教撇步】

宣教好好玩!

曾敬恩

    從二○○四年八月中下旬說起。譚國才牧師、師母帶著兩個五年級的雙胞胎兒子,跟著我們五人短宣隊到孟加拉鄉下,男孩們也有跟母親與短宣隊到尼泊爾山上的經驗。這兩個少年在美國出生、成長,又去過許多國家,歐洲、英國都留下不少腳蹤。前陣子父母問他們:「去過這麼多的國家,對哪些地方或國家的印象最深刻?」答案是尼泊爾、孟加拉,特別是孟加拉。當然這兩個國家是他們去過的國家當中最窮的,西方國家有的這裏幾乎都沒有。但大伙是帶著宣教使命去的,卻也是最令他們回味無窮的。就以我側面的瞭解來說,為甚麼那麼令他們難以忘懷:

    我們一行十一人,包含駕著兩排前後座,及有後車斗的半貨卡車的當地領袖及一位姊妹領袖,無論怎麼擠,總有四至五位要全程或輪流坐後車斗。而這兩位小朋友在父親的陪伴下,堅持全程坐車斗。事實上,那時的路況真的是一路「抖」,有幾回幾乎人都要被抖到車外。他們也被雨淋到溼透、被烈日曬到半焦,但就是不肯進車內安座(車內並無空調,曾測到最高溫達攝氏四十六度。只有一次,因大雨傾盆而下,十一人塞滿兩排座位及所有空隙。

刺激、新鮮、敬虔又健康

    在短宣期間,除了首夜、次夜及搭機返台前的下半夜,住在首都達卡有空調(冷氣及馬路噪音震耳欲聾)的旅館之外,一路上只有天然風、河風、林蔭大道風、焚風,及烈日下的「撲撲塵風」伺候,而大伙卻「熱」此不疲!過程中,刺激、新鮮……在首都的高樓餐廳吃印度餐、遠眺四五公里外國際班機起降、因剛遭百年大水患到處是水鄉澤國、拜訪數不清的鄉下土砌的回基教會、同心敬拜、小朋 

友獻笛樂、大伙同跳孟加拉敬拜舞、全家在回基聖徒前合奏獻詩、餐餐用手抓風味咖哩雞飯、處處路邊理髮座,交警的腳被車前輪壓到痛得丫丫叫(因司機只顧著看我們一車的台灣人),抓下司機狂揍一頓,揍到司機也丫丫叫坐大渡輪時小朋友進駕駛艙被奉為上賓,且親自輪流掌舵。看男女老少在路旁溪水中洗澡玩水、抓魚蝦。到處溪與路平行同步,車船相顧而駛。走竹搭橋搖晃中過溪、爬樹摘楊桃與巴樂、在稻田中行舟、聽父母親首次以英語輪番證道。因官方友人深夜通風報信:首都因在野黨白天示威丟手榴彈傷亡慘重,我等 

已被牽連在黑名單中,於是連夜奔逃。前腳走人一小時後即有特警登門搜查,與動員的警備車輛前跟後隨,同搭渡輪過恆河回到首都,半夜在道路上追星趕月,一家四口與戴義奎牧師逐一數點滿天星斗,只在星圖上見過的星斗在這無絲毫光害的窮鄉僻壤一一現形。若無其事地與警察們在碼頭等船時喝奶茶聊天,在首都將宣佈戒嚴前平安抵達旅館,天亮時才驚魂甫定,已有消息傳來全國數六十幾名回基領袖遭惡意逮捕。稍躺幾個小時起身,看到日報才知昨日事態之嚴重,搭車繞小路,避開戒嚴管制站到國際機場,登機離境平安返抵台灣。

    像這樣的行程,無論是旅行團或短宣隊,除了天父上帝有誰安排得出來?說有多精彩,就有多精彩,說有多驚險,就有多驚險!難怪,兩位已經長大的小朋友會終身難忘、記憶猶新。

        在往後的不少短宣隊中,有不少全家檔、夫妻檔、父女檔、母女檔、父子檔、兄弟檔、呼朋喚友檔、教會團契檔,有教會單獨組隊的,也有超宗派達七派之多的,也有一次短宣參與教會多達十七個。無論怎麼組,事前培訓及組織分工規劃一定不能少。

不可少的裝備

    以下所提供的經驗及應注意事項,暫以短宣為限。首先,在心志上的必要條件是,要有愛人靈魂的熱忱,並且要先從本家、本土教會所在的社區開始。倘若在自己的家中對未歸主的家人,教會所在社區中的鄰舍都沒有傳福音的負擔與行動,那麼,到了異邦之地,要想會自動變為「為他們的靈魂得救大發熱心」,豈不太異想天開了!

    至於心理建設,除當長短宣宣教士都不可或缺的「五得」外,現在再加「一得」。限於篇幅僅從短宣角度簡述如下:

1.吃得下——異國風味

        吃原是一種生命中神所賜的享受,但是「怎麼吃」也可能是一件不得了的大事。像始祖亞當、夏娃就在吃的事上跌倒了。短宣隊在吃上跌倒的不多,但是在一個宣教所在國,卻不能吃當地人吃的食物,到處找中華料理,又嫌人家做的不道地。不僅得用「延長補給線」自備乾糧的方式來解決,還因此令當地同工「另眼相看」,恐怕要想在傳福音上事半功倍那是不可能的。做一個宣教士必須先能遵照主對彼得說過的話:「彼得,起來,宰了吃!」(徒十:1213)還有當地人不吃的,你最好不吃、也不帶去,比如去回教國家帶豬肉(乾)等。

        除此之外,喝也不能不注意。當地的生水絕對不能喝,特別是落後地區,這不是看不起他們,而是不乾淨的水很容易致病。長話短說:在長途旅行中,喝水要「釋渴而止」,免得半途、車上、半夜不方便上所,特別是姊妹們會很為難。一到定點停下來服事了,就要多喝水。

2.睡得著——不怕夜夜換床,不患思鄉焦燥症

        有人很會認床,一換房、換床就睡不著,或是換了室友、與陌生同性團友也睡不著,室內有人打呼也睡不著,自己打呼別人睡不著又是另一麻煩,枕頭太高太低、太硬太軟、太大太小,被子太厚太薄、太重太粗、太濕太霉、太髒,墊被(有時是墊草,不保證沒有蟲蟻)太硬太……通通睡不著。這些不打緊,有人在別人已經入睡、剛熟睡時,搬這個、搞那個把大伙都給吵醒了。有些是半夜已經醒來睡不著的,又是一番折騰,把全團同室的人通通吵醒。時差不大的短宣較簡單適應,時差太大的,會影響睡覺的意願,這些都要調適,也要彼此包容、尊重、鼓勵。實在知道會調適不過來的,留在後方當禱告的勇士吧!

        也有人才出門兩天就想家,甚至鬧著要回家,把領隊搞得啼笑皆非,把全團的人搞到敢怒不敢言。也有些很龜毛,特會挑剔,又跟大伙要這個要那個,還有處處時時都要大伙在車上等他收拾行李的。有這些毛病又自知改不了的,就留在後方老家專心為短宣隊禱告吧!

3.活得了——水土氣候適應

        對於宣教地的的交通方式、衛生條件、流行疫病、炎熱或寒冷的氣候,要有較大的毅力及健康,體質若是不能適應,除了自備有效的良藥或偏方外,最好也要有充足的預備心。如有夏天一定要吹冷氣、住空調房,喝水要冰的、水果要切的、出門坐車要涼的、洗澡水要熱的、住旅館要四星以上的(第三世界的短宣常是住滿天星的),這等人沒調整好心,最好還是留守當禱告勇士。

4.說得出——語言恩賜

        說話是一種藝術,但對於一個從事跨文化宣教工作的人而言,「能懂對方說的話及能講對方講的話」就成為宣教的利器。目前跨文化宣教,無論長短宣,英語是第一個必要與必備的交通工具。短宣隊個個能說一點,或多位、多數能說流利的英語當然好,但就我的帶隊經驗來說,有宣教的熱忱比能不能說英語更重要。甚至在跨文化宣教(假設團員中沒人能說當地的話),只要有一個人能利用英語與對方溝通,又能清楚將己方團員的話語、信息透過英語翻譯成當地話,這也可以出團。只是,會很辛苦。

5.談得來——好交朋友

        在異國若依然是一個「提摩太性格」(內向、畏縮),較不容易與新朋友打成一片。一個較開放的性格,才適合參與事多人煩的跨文化短宣。短宣隊到了國外,天天會見到新人、認識新朋友,或是在三五天中既要快快熟識,又要很快就說Bye Bye。在這麼短的時間中透過各種交通、聯誼、聚會叫人從我們身上的一言一行、一舉一動,認識、品嘗、喜歡、接受我們所傳揚的耶穌,一個既與人談不來,又不想跟人交朋友的人,我還是想不出來,他或她有何理由非來參加短宣隊不行?

6.走得動——體力要夠、行動要快、車輛狀況要佳

        出門短宣,無論上山、下海、上車、登船、搭飛機要體力,也要注意安全。但是第一個要能動的條件就是:隨時帶好、看好、拿好、藏好、相互交託保管好「你的護照、簽證、登機證」。團員中若有一人丟了護照或登機證,會耽誤整團的行程,甚至動彈不得。短宣經驗中,路上出的問題真是五花八門,如:託運行李被偷、貴重行李忘在車上、幾位同行牙醫竟都忘了帶麻藥注射器、上次歸國用某國護照這次出國拿錯護照、錯過班機時間、美金帶少、信用卡派不上用場、臨時發高燒生大病、相機電池沒帶夠、帶太多備用電池登機前被沒收、當地氣溫冷到衣物不夠禦寒、短宣隊變採購團。團隊動止需要禱告,但是禱告時至少要有一人張開著眼看行李,行李也要隨時集中,甚至綁同色布條、編號。

        當地要租用的車輛需事前要求或登車前再確認安全狀況,即使當場不愉快要求改調他車,總比路上車軸斷了,大伙乾瞪眼好。至於要搭的渡船、飛機,恐怕也由不得你挑,除了禱告交託外,若是聖靈當場強烈感動大家:不要上去。那麼,確定是神的意思,就遵旨而行吧!

        讓我們按著神的旨意與帶領,就能得到不同的宣教體驗與滿滿的恩典!

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