【宣教腳蹤】
直到地極作主見證
蕭文科
「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（徒一：8）
蒙主特恩，結束香港靈糧堂的事奉後轉進九龍。迦南堂屬於中國佈道會，而中國佈道會是由計志文牧師所創立，其前身為伯特利環球佈道團。
一九三一年，計志文牧師，李道榮牧師，林景康牧師，聶子英牧師和宋尚節博士，受到美國衛理公會亞斯伯裏大學環球佈道團的激勵，成立伯特利環球佈道團；計志文牧師為團長。他們在中國傳福音、領人歸主，一九三七年，由上海遷往香港。計志文牧師也在收養孤兒的工作上留下不少佳美見證。澳門聖道之家收留二百餘名孤兒，獲得當時國外教會許多的關心與支持。他有中國傳道人少有的負擔與異象，不但在華人教會，在外國教會同樣也是受歡迎的講員。
迦南堂本來是總堂，因中國變色後，大批人進入香港、九龍，主日聚會借用快樂戲院，後購得新聚會地點，改名為九龍迦南堂。計志文牧師放下大陸全部事工來到香港，又轉至東南亞（先在印尼），後在日本、台灣，接著也到北美各地。由於事工需要，他一年回來迦南堂一週。我接任時，信徒名冊上有將近千人（包括孤兒院），經長執會多次協調，將一些不固定聚會、事奉者的名單保留，剩下約五百多人。每主日租借大華戲院佈道。
大華戲院位於九龍市中心的彌敦道，每主日上午十時至十一時舉行佈道會。結束後，我再趕回位於太子道的教會，主領十一時至十二時半的崇拜，與晚上七至八時的晚崇拜。聚會則是採廣東話與國語的雙語方式。當時的同工除我之外，還有男女傳道各一位、幹事、管會堂的，共五位。初接此服事時，一方面感謝神的揀選與帶領，一方面難免有些誠惶誠恐。
一、啟動宣教教會的牧養
因中國佈道會迦南堂是總堂，有不少國外的宣教事工，也有其他地區的分堂、聖道兒童之家的事工等也需要定期的輔導、協助。九龍、尖沙咀的聖道堂由副會長沈保羅牧師負責開拓與推展新事工，這許多事工仍有不少的難處需要我們去突破與更新。
那時正值中國文革時期，許多人湧入香港、九龍，人心動盪不安，因此，我們全體長執在同一異象引導下，定出「宣教教會的牧養指南」。
1.成立宣教小組（由長執中選出三人），協助牧師與長老按實際情形進行。
2.暫停每主日用奉獻袋收奉獻，改為投入會堂入口處之奉獻箱（可專用於本教會）。另設立小奉獻箱，註明國外宣教專用，也不使用匯款方式。我們專心仰望主引導，一步步向前走，主的恩典就在每一件事上顯明。
3.安排每月第二主日為宣教主日。當教會宣布推動宣教事工後，最明顯的是在奉獻上；宣布後的每主日，不僅小奉獻箱不斷增加奉獻，還有許多會友因奉獻蒙主祝福的見證，成為教會中奇妙的故事，大家互相勉勵，奉獻、見證不斷增加。
教會宣教事工因此啟動。我們將這些見證在香港聯會每週消息報中發表，成為眾教會同工關心的中心。
二、主奇妙的引導
一九六八年一月，我們將香港建道神學院畢業的邱立基弟兄，差往戰火漫天的越南西貢大叻省宣教，此一行動更成為港九極佳美的見證，激勵我們一起向海外宣教邁進。同年二月，差出張彩荷姊妹前往泰國北部清萊府；四月差派黃啟明弟兄至印尼蘇島北千峇汝。因主在二年內讓我們經歷傳福音的喜樂與恩典，一九六九年，藉九龍迦南堂創會二十週年這有意義的日子，通過一方案，向香港眾教會發出邀請，聯合舉辦第一屆宣教年會與迦南堂二十週年感恩大會。
感謝主，我們雖小信，但主是宣教的主，恩手引導我們。將近五十間教會牧者接受邀請擔任宣教年會顧問。五天的年會（六月十七日至廿一日晚上）在九龍真理堂舉行，講員有滕近輝牧師、鮑會園牧師、胡恩德牧師、林景康牧師等，都是神所重用的工人，我也是講員之一。
三、宣教的火一直燃燒
教會在宣教靈火燃燒與異象吸引下，從奉獻、禱告到每日生活都經歷神，長執同工、弟兄姊妹更體會到同心合意，廣傳福音之美。因為看見東南亞宣教的門一直為我們開啟，奉獻也不斷湧進，教會同工與長執們堅持原則，宣教的奉獻不能使用在本堂，全額轉為海外宣教之用。
戴德生說：「有教士而無經費，不會使我擔憂；因為主必關心祂自己的工人；祂並不需要我負這責任。可是有金錢而無宣教士，那是一件很嚴重的事。朋友們，錢我們有了，宣教士在哪裏？」神親自打發工人，一九六八年八月，差出鄭靜雄弟兄到台灣吳鳳鄉達邦村、陳山福弟兄到高雄縣三民鄉。一九六九年一月，差出金慶洙弟兄到韓國京畿道金梧里，姜日松弟兄到韓國慶尚南道密陽郡。四月，四位弟兄至高棉。八月，一位弟兄、一位姊妹至印度。一九七○年有四位分別到台灣及印尼。二年間共差派了十七位海外宣教士。
四、迦南差會不斷成長
第一屆全港九宣教年會舉辦後，我們更清楚看見主的手引導、扶持此宣教事工。從迦南堂的青年中，最少有四位進入神學院就讀，前後有十餘位獻身全職事奉；其中不少成為宣教士，前往海外服事。
神的安排何等奇妙。曾經在中國擔任中華福音神學院院長之曾霖芳牧師來迦南堂對我說，他已在離我們教會約步行十五分鐘處租下一地方，將作為「海外神學院」創校之校舍，邀請我教導「宣教研究」與「分辨異端」課程，並每週一次在師生崇拜中講道。我接下這服事，持續四年的教導，使我更進一步學習與實行大使命。
曾牧師是當時的名牧，有講道的恩賜，讓聽的人願意更多學習主樣式，更深的將自己擺上，為主所用。他與學生的關係如父母、子女，令人感動。此校創立時間雖不長，但校友所帶出海外宣教的見證十分感人，且該校的畢業生都有拓荒與宣教的熱情與恩賜。
宣教大會舉辦後的第二年，突然從越南西貢傳來邀請，要在聖誕節越戰停火期間，舉辦一週的佈道會。當時由我主講，由內地會孔保羅宣教士翻譯成英文，此難得的機會我不敢推辭，欣然前往，接受對方一切安排。佈道會結束後，我前往高棉看望四位迦南堂的宣教士，有機會初訪世界古蹟吳哥窟。接著再到泰北伯特利神學院（同樣是計志文牧師所創辦），第一位畢業生是我們差派到泰北的宣教同工。回程在泰國曼谷華僑禮拜堂主日崇拜中講道。在林長老晚宴中突遇于力工牧師，真是神奇妙的安排。
當初我到馬來西亞牧會的三年期間，于牧師正好離開新加坡神學院院長職位前往美國拓荒，由校友口中聽見一些關於他的事奉，此次見面，我們有談不完的宣教經歷分享與見證。隔天我們搭同班飛機前往新加坡，在此分開，我則繼續前往馬來西亞。巧的是，回程時，我們又在機場見面，好像主在宣教的事奉上要將我們拉在一起。回到香港時，我們在港九的渡輪上又不期而遇，於是決定一起推動未來在美加兩國的宣教事工。
當我有前往北美事奉的異象時，在禱告中尋求主的帶領。第二年，利用假期我應邀前往美、加兩國巡迴佈道，全程由于牧師負責安排。美大學查經班的興起讓我們看見，未來的中國將由此一批新生代接棒，開拓新的華人事工。結束北美行程，回港後又舉辦了第二屆、第三屆宣教大會；並請于力工牧師前來香港，擔任第三屆宣教大會的講員。
五、迦南差會向北推展
因看見南北韓戰爭帶給韓國人民的傷害，因此，我們陸續差出五位宣教士到韓國，也多次前往查看全毀的教會，協助他們如何讓工人、教會再興起。那時趙世光牧師的宣教事工還沒有彰顯，而首都長老會五千人聚會的見證，令人感動。接著靈恩運動的禱告山與全面禱告運動如火如荼地在韓國興起，此新的宣教模式在後期進入教會事工，直到將宣教列為首要事工，便看見全國的復興與改變。在海外宣教上他們有許多值得我們學習的見證。因此，在不斷更新中如何有智慧去學習、效法他們對的作法與好的榜樣，是此時代宣教工人必須謹慎的選擇。
日本在二次大戰中戰敗，但他們有堅強的意志與服從的心，因此宣教事工在不可能的困境中站起來。我們與日本教會中熟悉、親近的牧師配搭，將有限的資源與事工連結，啟動日本教會的宣教。他們從日本派宣教士前往印尼、菲律賓、台灣，也派一位宣教士（片山和雄牧師）來香港。於是在佐敦道迦南堂開始日語崇拜、查經班、日文會話班。後來在多方交通下，又由我們差派一些同工前往日本，彼此在跨國宣教事工上有美好的交流、配搭。
台灣宣教由戒嚴進入自由時期，我們也開始差派宣教士到嘉義阿里山達邦，建立一間屬於長老會嘉義中會的教會，又差第二位宣教士到屏東地區原住民當中宣教。還記得當時，我們邀請台灣聖教會的同工們，一行約卅五人，來香港馬禮遜館舉行一週的退修會，主日則分別在全港九間教會事奉。主使我們一起事奉，重新立志，樂意獻上一生寶貴光陰，甘心為拯救靈魂而擺上。
我離開台灣將近十五年，對父母親的思念一直是心中的牽掛，由於時機轉變，攔阻消除，遂將他們接來香港同住，這一段三代同堂的幸福生活，是我宣教生涯中最甜蜜、最值得回憶的時光。
因主的帶領，一九七二年我決定前往北美，遂結束香港、九龍的事奉。離開這裏的同工、弟兄姊妹，十分不捨，也更懷念在此的一切。而向中國大陸同胞傳福音的負擔一直留在心中，只能禱告求主打開福音之門，有機會進入內陸。由於美國工作上的需要，我先一人前往，師母與四個孩子暫留香港辦理移民，一年後才赴美全家團聚。
我在宣教路上的服事由港九再轉往美加、中南美洲各國，經歷數次變動，然而我將一切交在主手中，祂就一路恩待、祝福！
留言列表
