【跨文化宣教】
文化的框框與內涵（三）
江榮義
我們不能夠將聖靈裝在火柴盒裏面，因為聖靈是不能被框框所居禁的，聖靈是活潑的靈，框框是死的，我們的生命要不斷心意更新而變化……
六、律法的框框與內容有何不同之處
舊約時期的律法，摩西的時代有十條誡命，但是到以賽亞書的那段時期，他們使耶和華的律法增加千千萬萬條，「譏誚先知的說：他要將知識指教誰呢？要使誰明白傳言呢？是那剛斷奶離懷的嗎？他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裏一點，那裏一點。先知說：不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。他曾對他們說：你們要使疲乏人得安息，這樣才得安息，才得舒暢，他們卻不肯聽。所以，耶和華向他們說的話是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裏一點，那裏一點，以致他們前行仰面跌倒，而且跌碎，並陷入網羅被纏住。」（賽廿八：9～13）
法利賽人的律法框框
所以在以賽亞的時代，律法已經繁多到百姓不知如何遵守，而到耶穌的時代，法利賽人更是加鹽加醋，使得律法更加繁雜。譬如在禮拜天的時候，走路超過多少里就算干犯安息日，藉律法主義就把許多人框住了。製造律法的人很爽，因為他自己發明的自己已經作習慣了，但是別人要來遵守的時候就很痛苦。當時法利賽人的律法也想要把耶穌和門徒框住，責備耶穌在安息日治病，罵他的門徒吃飯前不洗手。到底這些框框有沒有價值？耶穌勝過框框，律法主義就限制了聖靈的工作，當他們在那裏守住律法的時候，就失去了內容，當內容變成條文儀式的時候，那內容便失去了意義，所以我們如果要讓內容活起來，就不要讓他被律法的框框給框住。所以耶穌說要將新酒裝在新皮袋裏，不能把新酒裝在舊皮袋裏，因為會將舊皮袋崩裂了。舊皮袋就代表律法的傳統，新酒是有彈性的，律法的框框會將生命給框住，我們不能夠將聖靈裝在火柴盒裏面，因為聖靈是不能被框框所居禁的，聖靈是活潑的靈，框框是死的，我們的生命要不斷心意更新而變化，讓我們的靈得以自由。
到了耶穌的時代，耶穌將法利賽人千千萬萬條的律法，濃縮成兩條律法，第一就是你要盡心、盡性、盡力、盡意，愛主你的神，其次就是要愛鄰舍如同自己，將十條誡命簡化為兩條。
每一次的復興來到，都是把複雜化為單純，因為聖靈是勝過框框的，人使單純變為複雜，但是神使複雜變為單純，所以司布真這樣禱告說：「神啊！求祢救我脫離我的複雜，進入祢的單純。」人們使得律法變為千千萬萬條，讓那些遵守的人，守得很辛苦。
聖靈的復興沒有框框
耶穌和門徒，讓聖靈帶來了大復興，每天有三千人、五千人悔改，聚會的人，沒有一定的形式，沒有一定的框框，也很少在公會，多半是露天佈道，幾乎是將框框丟在一邊，成了沒有框框的教會。尤其是施洗約翰，在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。他吃的是蝗蟲、野蜜，曠野是一個完全沒有框框的地方，不像在公會，要燒香獻祭，有一定的傳統儀式。結果成千上萬的人，都跑去曠野讓施洗約翰為他們施浸，當聖靈來到的時候，人類一切的框框都當脫下。當五旬節的聖靈工作的時候，所有固定聚會的時間表的框框，通通都改變，不是一個禮拜一次聚會，而是天天在聖殿，也在他們的家中有擘餅聚會。山東大復興的時候，宋尚節大復興的時候，整個聚會的時間表通通被改變了。
但是每次復興來到以後，教會就受到大逼迫，耶路撒冷教會的門徒四散，從整個歷史的角度來看，大規模有框框的教會，碰到大逼迫來到，就把一切框框通通消除掉，轉型為地下教會，而越是沒有框框的，無形的教會，在受逼迫的時候，反而越加復興。初代教會的基督徒，受盡了一切逼迫，甚至許多基督徒為主殉道，但是聖靈的火，越加能夠自由的運行在這一群沒有框框的聖徒心中，這是普世宣教。直到有一天，君士坦丁大帝將基督教接納為羅馬的國教，建立了高大宏偉有框框的教會，反而使得復興的火焰開始熄滅。到羅馬天主教的黑暗時期，框框的架構就變得越來越複雜，這時候教會的規條，制度，律法，又開始變得又多又繁雜。譬如買贖罪券，Kiss神父的腳，還有來朝見教皇的時候，每上一個階梯都要磕頭，上了幾百個階梯，磕了幾百次頭，磕到頭昏腦漲，到了教皇面前也看不清楚了，當年的馬丁路德就是如此。
心意更新而變化
當這些規條達到千千萬萬的時候，就使宗教變成死的宗教，當一個活的生命被框住了以後，就失去生命。人是會動的，當你把它照相起來，他就不動了，當你把它放大，又用相框把它框住，它就變成遺像，遺像放久了，經過風吹雨打會爛掉，於是就把他做成銅像。不管怎麼風吹雨打，日曬雨淋，地震打雷都不怕，後來的人，就向著遺像行三鞠躬。他如果還活著的時候，你不要為他掛上遺像，更不要為他雕刻銅像，他會不高興，他說我還沒有死，你為甚麼為我造銅像？
人喜歡框框，但是神喜歡有生命的，所以當我們的信仰被框起來的時候，我們就變成死的信仰，當我看到一朵非常漂亮的花，我就立刻為他照相，然後用假花的材料，製作得跟真花一模一樣，不會再動了，雖然很漂亮，卻是假的，因為已經被框住了。本來非常火熱的基督徒，一旦被框住了，真花就變成假花，真基督徒就變成假基督徒，變成假冒為善的法利賽人。
有些教會在還沒有蓋禮拜堂的時候，全教會的信徒都非常火熱服事主，等到大教堂蓋好了，就漸漸的冷淡，因為被框住了。正如同今天歐洲的許多教會，當年的基督徒是何等火熱的來建造，但是幾代以後的今天，令人惋惜，很多非常漂亮的教堂，只有外表好看，裏面已經不再有屬靈的生命，只剩下框框卻沒有生命，聚會的人只剩下老人跟孫子，最後就把教堂賣給回教徒。單單英國，每年有十五間教堂賣了變成清真寺。
所以一個人本來有美好的靈命，當你把他框起來的時候，就變成假冒為善的基督徒，好像假冒為善的法利賽人，因為他被框住了，羅馬書十二章說，你們「要心意更新而變化」，要不斷的更新。如何能夠不斷的更新，就是好像葡萄枝連接在葡萄樹上，我在你裏面，你在我裏面，這人就多結果子，現在你們因我講給你們的道，就潔淨了。主耶穌要把我們修理乾淨，使枝子結果子更多，我們需要不斷的更新而變化，不能老古板，一成不變。生命樹是不斷會結果子的，聖誕樹不能結果子，因為已經定型，已經被框住了。
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