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【福音達人】

福音隊帶領秘笈(八)救災經驗談

錢玉舜

救災時千萬要傾聽在地教會跟牧者的聲音,盡量配合他們的需要,作長遠、在地的關懷,而不要以自我的想法,強勢主導事工……

三月十一日下午一點四十六分,日本本州外海發生芮氏9.0的大地震,因地震引起的海嘯,席捲了日本東北地區,造成極大傷害,尤其是受地震、海嘯連番侵襲的福島核電廠所引發的一連串核能災害,更成為目前日本政府最棘手的問題。看著電視轉播的災情報導,不禁使筆者想起華岡福音隊過去所參與的幾次救災行動。

災後關懷很重要

一九九九年九月十一日凌晨一點四十七分,「911集集大震」晃醒了全台的百姓。幾天後,筆者受命,帶著福音隊與相關教會所募來的民生物資,進入災區探望我們所熟識的友會——埔里喜信會,以及幾位回南投故鄉居住的會友。為了避開眾多的「觀光」車潮,我們選在凌晨五點出發,並在車窗上貼上「中華基督教救助協會」標誌,以與一般車輛區別。進入災區後,觸目所及的是扭曲的道路以及倒塌的房屋,為了不干擾救災,我們每到一個地方,就盡速發放物資和奉獻,接著關懷、代禱,詢問所需,當晚回到台北彙整資料後,又陸續以各種方式把災民所急需的東西,送到他們手中。

在這次訪視中,我們發現,不論官方、民間,都已經有許多救災的行動,因此我們最能作的,除了代禱與奉獻,就是後續的福音工作。畢竟在這麼大的災難過後,人心的悲傷與恐懼是不可言喻的。然而,衡量時勢,我們發現並不適合馬上就組織福音隊下到災區,一方面會干擾專業的救災,並讓受損的教會還要耗費精力來接待、配搭我們;另一方面,災難之後,若無較專業的輔導訓練及適當的關懷,就貿然向人滔滔不絕的傳福音,恐怕會有反效果。因此,我們謀定而後動,等到半年之後,也就是救災結束,重建開始時,才帶著弟兄姊妹下到埔里,進行逐家的探訪、關懷,以及福音的宣揚。

一週後,我們在駐紮的「埔里喜信會」,舉辦了一連三天的「平安關懷晚會」,晚會中雖然仍是傳講福音的好消息,但卻把重點放在「平安」與「關懷」,這是因為從聖經的教訓中,我們知道「與哀哭的人同哭」(羅十二:15a)是對遭難之人最好的安慰,若毫無智慧的指責罪惡,要求悔改,恐怕只會像約伯的三個朋友般,讓受訪者更加痛苦,惹得上主責備。果然,這安慰的信息,博得當地教會與百姓的好感,記得當筆者於台上分享,即便是基督徒也會遭遇苦難,然而耶穌卻應許要與苦難之人同行,並擔當我們的痛苦時,台下有好多人頻頻拭淚。

謙卑、貼近人心的事奉

第二年夏天,我們再接再厲,繼續組隊前往「中華基督教救助協會」於震央所設立的「中寮救助站」,與潘聖忠主任(他是台北真道教會派去災區服事的牧者)一起配搭,舉辦了一個禮拜的「兒童夏令營」。當許多團體都已撤離災區時,唯有這「基督教機構」,繼續在當地服事,並深深得著在地居民的心。因此不管是營會的進行,福音隊的食宿,甚至是社區關懷晚會的各項配搭,都得到許多當地人的幫忙。從這些經驗以及跟在地牧者的交通中,我們學習到保羅在羅馬書十二章十六節所說的話:「要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人;不要自以為聰明。」救災時千萬要傾聽在地教會跟牧者的聲音,盡量配合他們的需要,作長遠、在地的關懷,而不要以自我的想法,強勢主導事工,如此不僅沒有救災,反而造成當地教會的困擾;因為唯有謙卑、貼近人心的事奉,才能有深入且長遠的福音果效。

萬事互相效力

二○○九年八月八日,當北台灣的家庭正慶祝父親節的同時,莫拉克颱風帶來的超大豪雨,狂暴的侵襲著南台灣,造成災情慘重的「88水災」。與地震不同的是,水災過後遍地泥濘,極需大批人力協助清掃。雖然當時我們福音隊正出隊到宜蘭縣頭城鄉,但在取得當地牧者同意後,縮短行程,由何瑞峰傳道與白億慧傳道,帶著弟兄姊妹改赴災區,投入救災的行列。在那一週中,弟兄姊妹穿著雨鞋,拿著清掃工具,辛勤的作工,晚上則克難的睡在學校禮堂,而帶隊的何傳道,由於曾服役於裝甲兵部隊,受過基本的機械維修訓練,在人力缺乏之下,竟充當起各式清潔機具的維修工;沒想到當年軍中的一段特殊經歷,如今能為主效力,真是奇妙。

幾週後,雖然救災已告一段落,各機構也都陸續「撤站」,但當年「921地震」的經驗告訴我們,真正心靈的救災才正要開始,畢竟身為基督徒的我們,是不能滿足於外在的清理工作的。於是,我們開始規畫在半年後,也就是二○一○年一月,再度組織福音隊前往災區,進行心靈的重建。然而,要跟哪一間教會配搭,並能真實作到災區教會所需要的事工呢?經過資料收集,我們發現這次水災受創最嚴重的是長老教會的弟兄姊妹,因此,我們連絡了台灣長老教會高雄中會的總幹事周恩德牧師,其實周牧師本是筆者的舊識,早在十年前周牧師就曾邀請過華岡福音隊到高雄,協助開拓「河堤長老教會」。因此一與周牧師聯絡,他便熱情的歡迎,並隨即安排我們與「九曲堂長老教會」的張金玉牧師聯絡。九曲堂長老教會位於高屏溪旁,「88風災」時雖不是受創最深的地區,卻是當地福音耕耘頗深的教會。

雪中送炭、持續關懷

周牧師與筆者坦言,水災後確實有許多福音團體南下賑災,但多數是以表演晚會的性質進行,這些災民在眾多資源的救助下,早已不耐這種單純的表演模式,因此,他盼望福音隊能更深入人心,作慰問、探訪與關懷的工作。因此,我們在抵達九曲堂長老教會後,便立即對弟兄姊妹作勤前訓練,教導他們如何關懷災民,如何作祝福禱告,並帶出福音信息。此外,還特別邀請周牧師前來跟我們分享當地的受災狀況,以及長老教會所作的各項救災事工。經過他的分享,我們終於突破了各種「報派」的消息,深入瞭解了當地教會所面臨的困難,我們同心禱告,出發作工,並在一週後,由周牧師安排,進到收容災民的燕巢工兵學校,探望那些因土石流住屋損壞,被暫時安置在軍營的百姓。再一次,聖經中「與哀苦的人同哭」的心境,緊緊抓住了我們。我們禱告:求神藉著這微小事奉,在災民心中產生極大的福音能量。

兩次的救災經驗讓我們知道,面對災難,身為基督徒的我們千萬不要輕易發出審判與罪責的聲音,而要像耶穌所提醒的:「你們若不悔改,都要如此滅亡!」(路十三:3b),以同理的心情,關懷、撫慰受傷的心靈,千萬不要一頭熱,用自以為聰明的方法,大張旗鼓的去賑災,或只聚焦於災難初發生時的救災行動,而是要深入災區,瞭解他們的真實所需,站在當地教會與牧者的身旁(其實,他們也是受災者,也需要關懷、幫助),用雪中送炭的方式,持續關懷,作真正持久的福音事工。

面對今日日本世紀大震,願神幫助我們,在災難遠去,鎂光燈消逝之後,仍能持續關懷、傳揚福音,以基督的愛撫慰受創的心靈。

照片1: 921後福音隊前往災區傳福音

照片2: 88風災後弟兄姊妹南下協助清理

照片3: 高雄中會周牧師(右二)、張牧師(右四)及教會長老(左二)接待福音隊同工

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