【校園宣教】
得著這世代的年輕人（一）讓父親的心轉向兒女
唯有當父親的心先轉向兒女，兒女的心才會轉向父親，願神幫助我們，從｢心」開始，接納、肯定這世代的年輕人，為他們擺上更多的心力，給他們更多的空間與資源……
錢玉舜
一九八六年筆者考上文化大學哲學系，負笈台北，參加文大的學生團契──華岡團契，四年後即將踏出校園時，神以約書亞記廿四章卅一節：「約書亞在世和約書亞死後，那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候，以色列人事奉耶和華。」（另參師二：7），以及士師記二章十至十一節：「那世代的人也都歸了自己的列祖。後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。以色列人行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力。」這二處經文，鼓勵我回應呼召，留在文化大學，服事那一代又一代的年輕人，使他們認識神的作為，事奉、敬拜耶和華。
為主培訓青年領袖
感謝神，「因他以我有忠心，派我服事他。」（提前一：12），沒想到這一留就留了二十年，直到二○一○年才帶著近二十位弟兄姊妹到石牌拓植教會，然而，自去年九月起，神又給了我機會，以兼課的方式，參與了中原大學的學生福音工作。在這麼多年的服事中，神讓我看見青年工作的重要性，也親炙了成功的學生事工的秘訣。
其實，在神國的計畫中，青年事工一直都是非常重要的，因為得著今日的青年，就是得著明日的教會與國家，聖經中許多神所重用的僕人，如舊約中的雅各、約瑟、約書亞、但以理、大衛、耶利米，以及新約中的馬可、提摩太等人，都是在年輕的歲月中，就被神呼召、揀選，作神的工作。然而就在同時，魔鬼也無所不用其極的想摧毀年輕人，毀壞神的計畫，出埃及記一章八至十六節提到，有不認識約瑟的新王，因懼怕以色列的興盛而大規模的屠殺希伯來的新生兒，馬太福音二章十六節也記載，希律王為追捕那生下來要作猶太王的耶穌，下令殺盡了兩歲以內的男孩子，正如耶穌在約翰福音十章十節所說的「盜賊來，為要偷竊、殺害、毀壞」，撒但的作為，就是要戕害每一個世代的年輕人，使他們失去屬神的生命，以致無法認識神、服事神，並進而以此來斷絕教會的未來。
此外，從教會實務的經驗中，我們也可以發現：神的僕人，不論其事工有多麼輝煌，若不能訓練出新一代的傑出領袖，當他退下事奉崗位的同時，也就代表其事工的結束。相反的，若是他能培育出成功的接棒者，則不僅能延續他所開創的事工，甚至可以將之發揚光大，成就更大的作為。如此看來，或許我們可以說：「唯有當我們帶出了新一代的領導者，我們的事奉才能稱之為成功！」
接納、肯定年輕人
然而，回到現實的事奉中，我們是否真的發現年輕人的重要？還是一昧的覺得年輕人不夠成熟、不成氣候，現世代的年輕人遠遠比不上想當年的我們？因此把事奉的重心放在年長會友的身上（因為他們有錢、也有權），卻派初出茅廬，正在學習中的同工去帶年輕人，置他們於教會的邊陲地帶？想要馬兒好，卻又要馬兒不吃草？一方面期待年輕人滿有長進，但一方面卻又一天到晚拿著放大鏡批評他們，壓縮他們成長的空間？
瑪拉基書四章五至六節說：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」神應許，在祂再來的日子以先，祂要使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，這是神的心意，也是祂在末日所要施行神蹟，然而，這段經文也同時提醒我們：唯有當父親的心先轉向兒女，兒女的心才會轉向父親，願神幫助我們，從｢心」開始，接納、肯定這世代的年輕人，為他們擺上更多的心力，給他們更多的空間與資源，正如耶穌的胸襟一般，「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事」（約十四：12），為神得著這世代的年輕人！
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