【宣教祈禱】
中國——西寧
每到主麻日（穆斯林週五的敬拜），街道上萬人空巷，擠得水洩不通的敬拜場面，使人驚懾……
羅惠強
二○一○年中國人口普查中有關中國穆斯林的數字和清真寺的數目，分別為一、新疆穆斯林1340萬，清真寺2.4萬座。二、寧夏250萬，4000座。三、甘肅137萬，2500座。四、青海115萬，930座。青海市排行第四，與前三名比較相距實在太遠了，穆斯林人口和清真寺比例，前三名的都是約為500至600人，而青海市的人口和清真寺比例卻為1200人。
雖然青海市的清真寺與人口比例遠不及前三名，但青海市清真寺的歷史卻淵 遠流長。每到主麻日（穆斯林週五的敬拜），街道上萬人空巷，擠得水洩不通的敬拜場面，使人驚懾。青海市穆斯林信眾多，清真寺場地不足，相信在未來的日子，當地的清真寺建築勢必大大增加。讓我們為這市鎮獻上代求。
首先，我們先進入網上的地圖查詢路線：一、拱北；二、東關大寺；三、東關回族女子小學；四、西寧城東區東關大街；五；一顆印清真寺；六、青海民族大學。現在讓我們一站一站的進到那裏為他們代禱，如果你有意在祈禱會中帶領這次禱告行程，不妨在網上找些圖片，增加代禱的現場真實感。
一、拱北
拱北坐落在西寧市內南山（又稱鳳凰山）主峰，海拔約2419米，環視西寧市市區。十四世紀，有一位伊拉克巴格達的伊斯蘭教傳教士，名叫「故土布覺巴尼．爾蔔都來海曼」，隨成吉思汗西征軍來到中國，其中先到雲南，後又到西寧來傳教，他也是來青海傳播伊斯蘭教的第一個阿拉伯人，對伊斯蘭教傳入青海，具有相當的影響力。今天回族中信奉老教（蘇非派）者都來此禮拜。
「拱北」即伊斯蘭教蘇非派傳教士陵墓。鳳凰山拱北始建於元朝，至今有700年歷史。一般來說，穆斯林強調不敬拜偶像或先人，但蘇非派屬伊斯蘭教的神秘主義派，對先人聖人有一定的情結，他們常來到先人或聖人的陵墓前禮拜，而大多數在先人前祈求的內容是身體健康或心想事成等。但他們在聖人墓前禮拜的行為，也被大多數遜尼派的穆斯林反對。在這裏我們可以為這些信伊斯蘭教的人代禱，求主開他們的心眼，看見聖人只是死去的人，未能勝過死亡和罪惡的能力，讓他們尋求和認識那能賜人永恆生命的主。
二、東關大寺
東關清真大寺始建於公元一三八○年左右的明朝洪武年間，是青海省目前最大的伊斯蘭教寺，也是西北地區四大清真寺之一，同時東關清真大寺也是伊斯蘭經學研究的最高學府。該寺是西寧地區穆斯林禮拜、集會的重要場所。每逢主麻日，至少有四至五萬人參加禮拜；如果遇上伊斯蘭教的兩大節期（忠孝節或禁食月），附近伊斯蘭教信徒，紛紛來到這裏參加禮拜，人數更多至二、三十萬。可以想像在這裏宗教氣氛的濃烈，也表示屬靈爭戰的劇烈，需要多多的禱告。 三、東關回族女子小學
該校建於一九二二年，是青海第一所為回族女子而設的學校，今天已是男女合校，其中就讀的學生百分之九十以上都是回族兒童。求主賜福讓所有中國孩童都有受教育的機會，又求主扭轉回族重男輕女的觀念，讓女孩從小就受到應有的尊重和保護。
四、西寧城東區東關大街
西寧市穆斯林以東關大寺為中心，附近相距步行約十五分鐘路程有南關寺、東有玉帶橋清真寺、還有北關寺、水城門清真寺等，許多的回族聚居此地方，並且他們大多是虔誠的信徒。民族聚居，好處是很多故有文化或生活方式容易保存，但缺點是對新事物不易接受或改變。對穆斯林來說，基督的福音是新的事物，要他們接受就更為困難。求主改變這地區的屬靈氣氛，讓基督真光能照亮這裏每一個人的心靈。
五、一顆印清真寺
這地區曾是回族聚居之地，因政府拆遷重建，大部份的回族都要從聚居的平房搬遷到不同地區的樓房。求主保護回族，讓他們在城市發展的過程中，得到公平合理的補償，也彰顯社會的公平公義。讓因遷拆而分散的回族家庭在新地區札根的同時，也向世界開放，有機會認識基督的福音。
六、青海民族大學
根據學者研究，西寧地區回族青年中只有百分之一能讀大學；因為許多回族父母文化程度不高，不懂得教育孩子，而回族的中學生輟學率很高。求主賜福讓這裏的學生，看見學海無涯，努力學習，也讓他們因尋求知識的淵源而尋得智慧的開端。
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