【跨文化宣教】
舊約中跨文化的宣教（四）
江榮義
第七篇宣教的委身與奉獻
一、奉獻的人生就是宣教的人生
1.亞伯拉罕聽從了神的話，將獨生的兒子獻給神，也得到神更大的祝福。
「耶和華說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」（創廿二：16-18）
2.宣教的道路是一條信心之路
要做一個宣教士，就必須走信心的道路。記得我和太太1982年要去非洲宣教之前，必須經過SIM差會的考試，我們用了一個月的時間來考試，通過了才可以成為宣教士，被差派去非洲。亞伯拉罕奉獻以撒，把他當作燔祭獻給神，這是一條最困難的考試題目。
3.顺服是不需要講理由的
當神要亞伯拉罕獻以撒時，他可以問許多為什麼？但亞伯拉罕是一位不和神講理由的人。曾經有位神學生對我說，他和一位老牧師處不來，因為牧師每逢要他做這個做那個，他總是問為什麼。我告訴他對老年人不必問太多為什麼，他交待你做就做，不要有太多意見，因為他要聽到的是Yes，I will do it。在部隊當兵，一個命令，一個動作，長官叫你做什麼，就做什麼。作為基督耶穌的精兵，神叫你做什麼，你就做什麼。
4.順服神就是對神的一種愛
亞伯拉罕就是這樣的一個人，他順服神、相信神。他可以問神一百個問題，為何到一百歲才給他孩子？給了以撒為何又要拿回去？為什麼不讓以實瑪利來承接這個祝福？我的太太會同意嗎？為什麼不獻以實瑪利代替以撒呢？我已經老了，可以把自己獻給神，為什麼要我的孩子死呢？祢豈不是曾經應許，要祝福我的後裔到千萬代嗎？如果以撒死了，豈不是前後矛盾，祢的應許怎能成就呢？亞伯拉罕可以問很多問題，但是他沒有，這就是「順服的信心」。有時候不知道而相信比那知道原因而相信的人需要更大的信心，希伯來書十一章十二節說：「所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。」他從來沒有聽過死人復活就相信了，這就是冒險的信心，作宣教士要有這種冒險的信心。
5.宣教需要冒險的信心
我曾經見過一位韓國宣教機構的總負責人，在中國大陸多年，他總共管了兩千六百多個宣教士。他曾告訴我：「韓國宣教士和中國宣教士有很大不同，韓國人對宣教有感動就立刻向前衝，衝到頭破血流，再回來療傷。但是中國的宣教士是深思遠慮，考慮很久，還不一定立刻踏出去。即使踏出去也都是四平八穩，只是出去宣教的人不多。」韓國宣教士的這種信心，叫做冒險的信心。
神要派你去那裡，你就去那裡，無論去中東、印尼、非洲，就憑信心出去。神並不會一次告訴你所有的事，但是神會告訴你每天當走的路。雖然你不知道神要差遣你到那裡去？你還是出去，這就是信心。從你奉獻讀神學院開始，就不知道往那裡去。以前你可以有五年計劃，十年計劃，但當你踏入神學院之後，就開始由不得自己，你要跟隨神的計劃，不是神成就你的計劃。所以我們的道路是由不得自己，是讓神帶領我們走一生的道路。
二、亞伯拉罕必需學會與神獨處
與神有親密的關係，才會明白神的旨意，了解神的心意，成為神貼心的朋友，常與神有隱密處的靈交。
1.神與亞伯拉罕之間的秘密
神要求亞伯拉罕將他所最愛的獨生子以撒獻給耶和華，這是神與亞伯拉罕之間的屬靈秘密。
2.隱密的事屬於耶和華
你有一個秘密是你與神之間的。參孫有一個秘密是神告訴他父母，不能告訴別人的，就是他的「頭髮」。這是他與神之間屬靈秘密的約，如果把秘密洩漏出去，就破壞了他與神所立的約。若被敵人知道了就會失去能力。參孫把他的秘密洩漏出去，以致惹來殺身之禍，被挖了眼睛，做了奴隸。
3.人與神之間的秘密
亞伯拉罕有一個秘密不能被人知道，如果他獻以撒的事被太太知道，獻祭就不會成功。他們有318個精練壯丁，如果撒拉知道了，一定會捨不得獨生兒子被獻祭，活活地被殺死：如果她大哭大鬧，那些精練壯丁必會拉住亞伯拉罕，他一定無法達成獻祭給耶和華的心願。
有一些屬靈的秘密神只讓你知道，不讓別人知道。所以當神對保羅說話的時候，旁邊的人說打雷了，但只有屬靈人能聽到這微小的聲音。為何要有隱藏的生活就是這樣，今天的世界充滿了太多聲音，有九一一的爆炸聲、手機聲、電話聲、電視聲、汽車聲，聽不到神微小的聲音，所以我們要離開吵鬧的環境，來到神面前，才能夠聽到神微小的聲音。
三、把我們的最愛獻給耶和華神.
1.亞伯拉罕心中的寶貝
亞伯拉罕一生專一聽從神的話，每天親近神，禱告神，他被稱為是「神的朋友」，所以在他晚年，神給他一個最珍貴的禮物——以撒。我們似乎可以看見一個天天微笑的老人，一百多歲的老人每天抱著他的嬰孩，左鄰右舍看見他也跟著笑，每逢夜晚看見天空的星斗無數，他就對小嬰孩說：「看啊！你的後裔將要如此。」每逢在沙灘上散步，他就對小孩說：「看啊！你的後裔將會像海邊的沙這樣無數。我的小寶寶，你是爸爸的心肝寶貝，你是承受萬國祝福的小王子！」
2.你愛我比這些更深嗎？
當亞伯拉罕愛神給他的禮物，陶醉在父子相愛之情的時光裡，似乎愛神的心悄悄地被他的愛子奪去了，以致於與神之間禱告的時間減少，與神靈修交通的時間也減少了。如同世界上每一位基督徒一般，往往會愛禮物過於愛送禮物者，愛恩賜，過於愛賜恩者。從天上似乎有聲音對亞伯拉罕說：「我的朋友亞伯拉罕，你愛我嗎？你愛我比這些更深嗎？你愛我比愛你的兒子更深嗎？」亞伯拉罕也似乎在回答天上的神說：「主啊！是的，祢知道我愛你。」天上的神對他說：「如果你真愛我的話，是否願意把你的獨生愛子獻給我？」
3.捨己的愛
在舊約亞伯拉罕那個時代，外邦人的宗教，有所謂「獻人祭」的風俗習慣，把兒女獻給他們所敬拜的偶像神明，沒想到耶和華神也用同樣的方式來要求亞伯拉罕。聖經並沒有記載亞伯拉罕為了神對他的要求有過多少的掙扎、疑問，想不開的地方；到底是要順服，還是要拒絕？也許他想了很久很久，最後他終於順服下來，因為這是一種順服的委身，也是死的委身。回教恐怖份子對於他們錯誤的信仰，尚且願意有死的委身，我們有真理的基督徒，對那愛我們的基督是否也有死的委身？天父將祂的獨生子愛子賜給我們，我們是否也願意把最愛，甚至我們的獨生兒子獻給祂？亞伯拉罕沒有聽過殉道者的故事，也沒有聽過死人復活的故事，但是他深深相信，他的神決不會做錯事。他終於勝過自己，願意把他的最愛獻上（當他愛孩子，好像這孩子成為他心中的偶像），把他心中的偶像獻給主。
四、神更大的祝福臨到亞伯拉罕
1.考了一百分
亞伯拉罕順服神的旨意，經過嚴格的信心考試，終於得勝，得了一百分，神給他的賞賜是超過千千萬萬倍的。「耶和華說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指自己起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」（創廿二：16-18）
2.神使亞伯拉罕的後裔成為大國
起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。
3.你的子孫必得著仇敵的城門
神預言亞伯拉罕的後裔要得著仇敵的城門——就是彌賽亞，要來的基督，他要得勝魔鬼撒旦的權勢。
4.達成傳給萬國萬邦普世宣教的大使命
地上萬國都必因你的後裔得福。亞伯拉罕是普世宣教的先鋒，他的全家也都成為宣教世家。神揀選亞伯拉罕，特別要藉著他成為普天下萬國萬民的祝福。
5.亞伯拉罕蒙神祝福的原因
「因為你聽從了我的話」（創廿二：16-18）亞伯拉罕得著這麼大的祝福，並不是沒有緣故的，因為他走了人類中從來沒有人走過的路，那就是願意踏出來作「宣教師」。
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